ونوقش:

أن ما احتج به مالك هو حجة للجمهور؛ لأنه ذكره مجملا وقد فسره عبدالله بن عمر في حديثه.

قال ابن المنذر: فولد أبي محذورة وسائر مؤذني مكة يقولون: قد قامت الصلاة مرتين، وولد سعد القرظ يقولون: قد قامت الصلاة مرة واحدة. ثم قال: وقد اختلفت الأخبار في ذلك، غير أن الأخبار التي تدل على صحة مذهب أهل مكة أثبت [1] .

القول الثالث:

أن ألفاظ الإقامة إحدى عشرة كلمة.

وبه قال الشافعي [2] ، وأحمد بن حنبل [3] وهو قول عمر بن الخطاب وابنه وأنس بن مالك والحسن البصري ومكحول [4] ، والزهري [5] ، والأوزاعي [6] ، وإسحاق، وأبو

(1) انظر: الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف:3/ 20.

(2) انظر: المجموع شرح المهذب:3/ 9.

(3) انظر: مسائل أحمد لأبي دود:27، ومسائل أحمد لابنه عبدالله: 28، والمستوعب:2/ 54.

(4) أبو عبد الله مكحول بن عبد الله الهذلي مولاهم الشامي الحافظ، فقيه الشام في عصره، اختلف في وفاته بين سنوات اثنتي عشرة وأربع عشرة وست عشرة و ثماني عشرة ومائة.

انظر: وفيات الأعيان: 5/ 280 - 283، تذكرة الحفاظ: 1/ 107 - 108.

(5) هو: محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب القرشي الزهري أبوبكر، الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه، مات سنة: (125هـ) .

انظر: تهذيب الأسماء واللغات: (1/ 105) ، وتذكرة الحفاظ: (1/ 108) .

(6) هو: عبدالرحمن بن عمرو الأوزاعي، فقيه الشام، وإمام من أئمة المسلمين، ومحدث حجة، انتهت إليه رئاسة العلم في الشام في زمانه، مات سنة: (158هـ) .

انظر: تهذيب الأسماء واللغات: (1/ 298) ، وسير إعلام النبلاء: (7/ 107) .