قوله {بَصِيرًا} البصير اسم من أسماء الله تعالى على وزن «فعيل» صفة مشبهة، أو صيغة مبالغة، يدل على إثبات البصر لله عز وجل، وأنه يبصر جميع الأشياء.

فالمعنى أنه عز وجل لم يزل سمعيًا لأقوالكم بصيرًا بأفعالكم [1] ، كما قال تعالى: {إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى} [2] ، يسمع دبيب النملة السوداء على الصخرة الصماء.

قال ابن القيم [3] :

وهو البصير يرى دبيب النملة السـ ... ـوداء تحت الصخر والصوان

ويرى مجاري القوت في أعضائها ... ويرى بياض عروقها بعيان

ويرى خيانات العيون بلحظها ... ويرى كذاك تقلب الأجفان

وختم الآية بهذين الاسمين فيه تهديد ووعيد وتحذير من المخالفة لأمر الله، ووعد بالثواب لمن امتثل أمر الله فمن

(1) انظر «جامع البيان» 8/ 494 - 495، «تفسير ابن كثير» 2/ 300.

(2) سورة طه، آية: 46.

(3) في «النونية» ص 146.