والشاهد من كلامه قوله (أعمقها علمًا) فهم أعمق الأمة علمًا) فهم أعمق الأمة علمًا، وأكثرهم فهمًا وإدراكًا، ونسبةُ علمٍ مَنْ بعدَهم إلى علمهم كنسبة فضلهم إلى فضلهم [1]

وإذا كان هذا من الوضوح بمكان بحيث لا يحتاج إلى حجة وبرهان.

فإنا نكتفي في هذا المقام ببيان الأسباب التي بَوّأَهُم اللهُ بها هذه المكانة وهي:

1 -تلقيهم المباشر من النبي - صلى الله عليه وسلم -.

وهذا له أثره في الفهم من عدة نواحٍ:

أ- صفاء المورد إذ بتلقيهم من النبي - صلى الله عليه وسلم - يتلقون الوحي غَصًّا كما أُنزل، ويسمعون كلام النبي - صلى الله عليه وسلم - منه مباشرة.

(1) انظر إعلام الموقعين لابن القيم 4/ 147.