ژ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ژ الأحزاب: 32

بل إن هذا الحجاب المستوفي لعدم الظهور، قد جعل الله تعالى له بابًا آخر، وجعل مفتاحه بيد الرجل، وهو أمره بغض البصر، فإن بقيت المرأة في بيتها كان ذلك حجبًا لهيئتها عن أبصار الرجال وسمعهم، وإن خرجت، ثم غض الرجال أبصارهم كان ذلك حجبًا لهيئتها من الظهور في قلب الرجل ونفسه

أي أن قوله (غفور رحيم) ينساق على الظهور الذي تضطر إليه المرأة في حدود ما أحله الله تعالى، لا أنه وقف على إدناء الجلابيب.

8 رفع الحرج والغفران

قال تعالى

ژ ? ? ... ? ... ? ? ں ں ? ? ? ? ? ? ہ ہ ہ ہ ھ ھ ھ ھ ے ے ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ... ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ... ? ? ? ? ? ? ژ الأحزاب: 50

(وقد علمنا ما فرضنا عليهم في أزواجهم)

أي ما أوجبنا من المهور على أمتك في أزواجهم، أو ما أوجبنا عليهم في أزواجهم من الحقوق

(لكيلا يكون عليك حرج)

هذه الجملة متصلة بقوله (خالصة لك من دون المؤمنين) لتكون جملة ... (قد علمنا ما فرضنا عليهم في أزواجهم وما ملكت أيمانكم) جملة اعتراضية

(وكان الله غفورًا رحيمًا)

بالتوسعة على عباده [1]

(1) النسفي: ج 3، ص 449