بيّن) فيه فائدة عظيمة وهي سد الذرائع التي توصل للمحرم وغلق ذلك الباب فمن وقع في الشبهات وقع في الحرام».

120)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: «الرد على العاصي بقوله صلى الله عليه وسلم: (التقوى ها هنا) : أولًا هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم والمقصود فيه لو صلح ما هاهنا صلح ما هناك، أي إذا اتقى القلب صلحت الجوارح» .

121)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: «الذي يعقل في الإنسان القلب وأنه هو المدير قال تعالى: [أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آَذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى القُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ] {الحج:46} » .

122)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: «على الإنسان أن يؤمن بأن العقل في القلب كما جاء في القرآن لكن لا نعلم كيف ارتباطه» .

123)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: الدين ينقسم إلى قسمين:

1.دين عمل: رضيت لكم الإسلام دينا.

2.دين جزاء: مالك يوم الدين.

124)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: «قوله صلى الله عليه وسلم: (الدين النصيحة) المراد به دين العمل والنصيحة إخلاص الشيء» .

125)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: النصيحة لله تتضمن أمرين:

1.إخلاص العبادة له سبحانه وتعالى.

2.الشهادة له بالوحدانية في ربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته.

126)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: النصيحة لكتابه تتضمن أمورًا منها:

1.الذبّ عنه.

2.تصديق خبره تصديقًا جازمًا لا ريبة فيه.

3.الإمتثال لأوامر ما ورد في كتابه عز وجل من أمر.

4.اجتناب ما نهى عنه.

5.الإيمان بأن الأحكام فيه خير الأحكام ولا حكم أحسن منه.

6.الإيمان بأن القرآن كلام الله عز وجل.

127)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: أئمة المسلمين على صنفين:

1.العلماء الربانيون الذين ورثوا النبي صلى الله عليه وسلم علمًا وعبادة وأخلاقًا.

2.دعوة الأمراء المنفذون للشريعة (العلماء مبينون والأمراء منفذون)

128)قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: النصيحة لرسول صلى الله عليه وسلم تتضمن أمورًا منها:

1.تجريد المتابعة.

2.الإيمان بأنه رسول الحق.

3.امتثال أوامره.

4.اجتناب نواهيه.

5.الذبّ عن شريعته.

6.الإيمان بأخباره الماضية والحاضرة والمستقبلية.

7.نصرة النبي صلى الله عليه وسلم حيًا فمعه وميتًا نصرة سنته.