ولا تلن لهم أيها القارئ الكريم أعطاف رحمتك أو تخفض لهم جناح شفقتك فتدعوني إلى ترقيق العبارة؛ فإن العصبية منتنة أيًا كان حاملها ومهما كان واقعها [1] ، وهي لقاح الشرك بالله الذي لا يعقب إلا ندما وداعية التفرق المذموم الذي لا يورث إلا سدما , فينبغي للناصح لنفسه أن يأخذ حذره منها وأن يحصن رأيه من الوقوع في حبائلها فهي داء عضال يفسد أكابر الرجال.

إن تنج منها تنج من ذي عظيمة وإلا فإني لا أخالك ناجيا

ويعلم الله أني لا أقصد بشدة العبارة إساءة و لا تجريحا, ولكن المسلم للمسلم كاليدين تغسل إحداهما الأخرى, وربما احتاج المرء أن يفرك بشدة يدا بأخرى إزالة لما علق بها من القذر.

وقد رأيت أن أحصر البحث في عقيدة الحزب في باب الإيمان خشية من الإطالة - وإن كانت أخطاء الحزب في غيرها من أوجه العقيدة تحتاج نقاشا موسعًا وحوارا طويلا - والعاقل تكفيه إشارة والجاهل المتعصب لا تردعه ألف عبارة , و لعلي أشرع في جمع مادة علمية للتصدي لها في المستقبل إن كان في العمر بقية , وقد اعتمدت على ما سطره الحزب في أدبياته، ووثقت آراءه من كتبه وفتاويه ونشراته، ولم أسمح لنفسي أن أنسب إلى القوم قولا دون أن آتي ببرهانه الذي لا ينهدم، أو أعزو إليهم رأيا دون أن أشفعه بدليله الذي لا ينكلم؛ وذلك امتثالًا لأمر الله بالتثبت، وأعرضت عن ذكر أشياء أعلمها لا أملك بين يدي الآن دليلًا لها، عسى أن ييسر الله حصولي على أدلتها, والله أسأل وإليه أضرع وأتوسل أن أكون وفقت في تبصير المجاهد بمواقع قدمه؛ كي لا يرخي سمعه إلى كل صيحة، ولا يرسل فكره للنظر في كل فكرة فإن صواب منهجه أصل أصيل لا تقوم لهدّه شبه تقوم هنا وهناك، وأسأله تعالى الإخلاص في القول و العمل و أن يختم لنا بالشهادة في سبيله إنه جواد كريم, والله الموفق وهو الهادي إلى سواء السبيل. (فمن أبصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما أنا عليكم بحفيظ) [2] .

(1) وطنية كانت أو قومية أو حتى حزبية فتنبه.

(2) سورة الأنعام آية 104.