قال: -".. [إننا] نجد حتى من بين المسيحيين مثل الفار Alvar [الإسباني] الذي عرف بتعصبه على الإسلام، يقرر أن القرآن قد صيغ في مثل هذا الأسلوب البليغ الجميل، حتى إن المسيحيين لم يسعهم إلا قراءته والإعجاب به. .") [1]

2 -بلاشير [2]

قال:-"لا جرم في أنه إذا كان ثمة شيء تعجز الترجمة عن أدائه فإنما هو الإعجاز البياني واللفظي والجرس الإيقاعي في الآيات المنزلة في ذلك العهد .. إن خصوم محمد [عليه الصلاة والسلام] قد أخطئوا عندما لم يشاءوا أن يروا في هذا إلا أغاني سحرية وتعويذية، وبالرغم من أننا على علم - استقرائيًا فقط - بتنبؤات الكهان، فمن الجائز لنا الاعتقاد مع ذلك بخطل هذا الحكم وتهافته، فإن للآيات التي أعاد الرسول [عليه الصلاة والسلام] ذكرها في هذه السور اندفاعًا وألقًا وجلالة تخلِّف وراءها بعيدًا أقوال فصحاء البشر كما يمكن استحضارها من خلال النصوص الموضوعة التي وصلتنا") [3]

3 -حتي [4]

قال:-"إن الأسلوب القرآني مختلف عن غيره، ثم إنه لا يقبل المقارنة بأسلوب آخر، ولا يمكن أن يقلّد. وهذا في أساسه، هو إعجاز القرآن .. فمن جميع المعجزات كان القرآن المعجزة الكبري) [5] "

وقال أيضا:-".. إن إعجاز القرآن لم يحل دون أن يكون أثره ظاهرًا على الأدب العربي. أما إذا نحن نظرنا إلى النسخة التي نقلت في عهد الملك جيمس من التوراة والإنجيل وجدنا أن الأثر الذي تركته على اللغة الإنكليزية ضئيل، بالإضافة إلى الأثر الذي تركه القرآن على اللغة العربية. إن القرآن هو الذي حفظ اللغة العربية وصانها من أن تتمزق لهجات" [6]

(1) - نقلا عن قالوا عن الإسلام , إعداد / الدكتور عماد الدين خليل ص 40

(2) - بلاشير ... R. L. Blachere

ولد بالقرب من باريس، وتلقى دروسه الثانوية في الدار البيضاء، وتخرج بالعربية في كلية الآداب بالجزائر (1922) ، وعين أستاذًا لها في معهد مولاي يوسف بالرباط، ثم انتدب مديرًا لمعهد الدراسات المغربية العليا بالرباط (1924 - 19359، واستدعته مدرسة اللغات الشرقية بباريس أستاذًا لكرسي الآداب العربي(1935 - 1951) ، ونال الدكتوراه (1936) ، وعين أستاذًا محاضرًا في السوربون (19389، ومشرفًا على مجلة(المعرفة) ، التي ظهرت في باريس باللغتين العربية والفرنسية، من آثاره: دراسات عديدة عن تاريخ الأدب العربي في أشهر المجلات الاستشراقية، وكتاب (تاريخ الأدب العربي) (باريس 1952) ، وترجمة جديدة للقرآن الكريم في ثلاثة أجزاء (باريس 1947 - 1952) ، وغيرها

(3) - نقلا عن قالوا عن الإسلام , إعداد / الدكتور عماد الدين خليل ص 43

(4) -) د. فيليب حتى ... P. Hitti

ولد عام 1886 م، لبناني الأصل، أمريكي الجنسية، تخرج من الجامعة الأمريكية في بيروت (1908 م) ، ونال الدكتوراه من جامعة كولومبيا (1915 م) ، وعين معيدًا في قسمها الشرقي (1915 - 1919) ، وأستاذًا لتاريخ العربي في الجامعة الأمريكية ببيروت (1919 - 1925) ، وأستاذًا مساعدًا للآداب السامية في جامع برنستون (1926 - 1929 م) ، وأستاذًا ثم أستاذ كرسي ثم رئيسًا لقسم اللغات والآداب الشرقية (1929 - 1954 م) ، حين أحيل على التقاعد، أنتخب عضوًا في جمعيات ومجامع عديدة.

من آثاره: (أصول الدولة الإسلامية) (1916 م) ، (تاريخ العرب) (1927 م) ، (تاريخ سوريا ولبنان وفلسطين) (1951 م) ، (لبنان في التاريخ) (1961 م) ، وغيرها.

(5) - ... الإسلام منهج حياة، ص 62.

(6) - ... الإسلام منهج حياة، ص 287 - 288.