7: يمين

جاء في (مشارق الأنوار على صحاح الآثار، 1/ 56) و (إكمال المعلم شرح صحيح مسلم، 5/ 217) للقاضي أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض اليحصبي السبتي المالكي:(وروي عن ابن عباس: أن يمين اسم من أسماء الله تعالى، مثل قدير.

وقال أبو الهيثم فالياء منه من اليمن فيمين ويأمن بمعنى مثل قدير وقادر).إهـ

وقال الإمام البغوى: (باب اليمين بالله أو بصفة من صفاته: روي عن ابن عباس انه قال: إن اليمين من أسماء الله. وقال بعضهم: قيل للحلف: يمين باسم يمين اليد، وكانوا يبسطون أيمانهم إذا تحالفوا، ويقولون في اليمين: وايمن الله، ويحذف بعضهم النون، فيقول: وأيم الله.) إهـ [1]

وقال العلامة الشوكاني:(ونقل عن ابن عباس أن يمين اللّه من أسماء اللّه ومنه قول امرئ القيس:

فقلت يمين اللّه أبرح قاعدًا ... ولو قطعوا رأسي لديك وأوصالي) [2]

8: رَمَضَان

قال الأمام النووي في الأذكار/ الحديث 1157 (رويناه في سنن البيهقي، عن أبي هريرة رضي اللّه عنه، قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:(لا تَقُولُوا رَمَضَانُ، فإنَّ رَمَضَانَ اسْمٌ مِنْ أسْماءِ اللَّهِ تَعالى، وَلَكِنْ قُولُوا: شَهْرُ رَمَضَانَ) وهذا الحديث ضعيف ضعَّفه البيهقيُّ والضعف عليه ظاهر، ولم يذكرْ أحدٌ رمضانَ في أسماء اللّه تعالى مع كثرة مَنْ صنَّف فيها.) ?ھ ج 2 / ص 816.

وفي السلسلة الضعيفة والموضوعة للشيخ الألباني: الحديث - 4819 (لا يقولن أحدكم: إني صمت رمضان كله، قمته كله) .

قال الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة والموضوعة - 10/ 364: ضعيف، أخرجه أبو داود (1/ 379) ، والنسائي (1/ 300) ، وابن خزيمة في (صحيحه) (214/ 1) ، وكذا ابن حبان (915) ، وابن أبي الدنيا في (الصمت) (2/ 16/ 1) ، وأحمد (5/ 39،40،41،48،52) من طريقين عن الحسن عن أبي بكرة مرفوعًا. قال: فلا أدري؛ أكره التزكية، أو قال: (لا بد من نومة أو رقدة) ؟!

قلت: ورجاله ثقات؛ إلا أن الحسن - وهو البصري - مدلس، وقد عنعنه عندهم جميعًا.

وللحديث شاهد من رواية ناشب بن عمرو: حدثنا مقاتل بن حيان عن الضحاك ابن مزاحم عن ابن عمرو مرفوعًا به، وزاد: (وصنعت في رمضان كذا وكذا؛ فإن رمضان اسم من أسماء الله عز وجل العظام، ولكن قولوا:(شهر رمضان) ؛ كما قال ربكم عز وجل في كتابه).

أخرجه تمام الرازي في (الفوائد) (39/ 2) . ولكنه واه جدًا؛ ناشب بن عمرو؛ قال البخاري: (منكر الحديث) . وقال الدارقطني: (ضعيف) .) إهـ

وقال العلامة الشوكاني في الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة: (حديث: لا تقولوا رمضان فإن رمضان اسم من أسماء الله تعالى. ولكن قولوا: شهر رمضان.

رواه ابن عدي عن أبي هريرة مرفوعا وفي إسناده: محمد بن أبي معشر.

ورواه تمام في فوائده من حديث ابن عمر من غير طريق أبي معشر (163) وأخرجه ابن النجار من حديث عائشة (164) .) إهـ

وقال الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة والموضوعة - الحديث 6768: (ولم يذكر أحد في أسماء الله ...(رمضان) ، ولا يجوز أن يسمى به إجماعًا)

(1) شرح السنة ـ للإمام البغوى / تحقيق: شعيب الأرناؤوط - محمد زهير الشاويش، كتاب الإيمان،10/ 3.

(2) نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار / محمد بن علي الشوكاني، 5/ 487.