وفيه دليلٌ على وجودِ النَّعلَيْن في الجنَّة، ومعنى قولِهِ صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلهِ وسلَّم: (إنِّي دَخَلْتُ الجَنَّة) : أي في المنام، كما تُفْصِحُ عنه روايةُ مسلم.

وممَّا يؤيِّدُ المقام، ما أخرجَهُ ابنُ أبي حاتمٍ عن أبي معاذٍ البَصْريِّ قال: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلهِ وسلَّم: (وَالذِي نَفْسِي بِيَدِه، إنّهم إذا خَرَجُوا مِنْ قُبُورِهِمْ يُسْتَقْبَلُونَ بِنُوقٍ بِيضُ لَهَا أجَنِحَةٌ عَلَيهَا رِحَالُ الذَّهَب، شِرْكُ نِعَالِهِمْ نُورٌ يَتَلالأ، كُلُّ خُطْوَةٍ مِنْها مَدُّ البَصَر...) الحديث.

وأمَّا وجودُها في جهنَّمَ فلما ثبتَ في حديثٍ عنه عليهِ الصَّلاةُ والسَّلام أنه قال:(أَهْوَنُ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًَا أَبُو طَالِب ، وَهُوَ مُتَنَعِّلٌ بِنَعْلَيْنِ

يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُه) (1) رواهُ مسلمٌ عن أبي سعيدِ الخدريِّ رضيَ اللهُ عنه.

وروي أيضًا عن النِّعمانِ بن بشيرٍ رضيَ اللهُ تعالى عنه قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلهِ وسلَّمَ يقول: (إنَّ أَهْوَنَ النَّارِ عَذَابًَا مَنْ لَهُ نَعْلانِ وَشِرَاكَانِ مِنْ نَار، يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُه) (2) .

وروى الحاكمُ (3) نحوَهُ من حديثِ أبي هريرةَ رضيَ اللهُ تعالى عنه.

(1) في (( صحيح مسلم ) ) (1: 196) .

(2) في (( صحيح مسلم ) ) (1: 196) .

(3) في (( المستدرك ) ) (4: 624) .