منهج الشيخ المجدد

محمد بن عبد الوهاب

رحمه الله تعالى

في كشف الشبهات

منهج الشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله تعالى - في كشف الشبهات

الشيخ - رحمه الله - نهج في هذه الرسالة منهج المقدمة، ثم الجواب المجمل على هذه الشبه، ثم شرع بالجواب المفصل عن نحو ثلاث عشرة شبهة ثم ذكر خاتمة جامعة جاليلة في هذه المقام توضح وتختصر موقف الشيخ من مسألة التكفير إجمالًا وتعيينًا.

وهذه الشبه ورد بعضها إلى الشيخ من بعض علماء الأحساء، المنتسبين للسنة لكنهم ممن حقق على الشيخ وعلى دعوته، واتهموه بأنه يُكفر المسلمين! ويُكفر من يقول لا إله إلا الله! هذه الدعوة ومقالة السوء التي لا نزال نسمعها من طوائف من الناس إلى الآن، لا سيما ممن حنق على التوحيد وأهله، وبرر الشرك والكفر للناس وللعوام وسوغه. فهذه الدعوة نسمعها من فئتين عظيمتين هما:

(1) الروافض و (2) الصوفية القبورية يتهمون بها دعاة التوحيد؛ فيصفونهم بوصف الوهابية أو بأنهم يُكفِّرون المسلمين أو أنهم يُبيحون دماءهم أو ببعض الأنبياء والأئمة والأولياء والصالحين .. إلخ.

وهذه الشبه جاءت من بعض المنتسبين للعلم من العلماء، وإذا كانت الشبه تأتي من علماء فيتناقلها عنهم العوام وطلابهم المتعصبين لهم فيكون لها شأن خطير عليهم وعلى غيرهم! وهذا أمرق لا يخفى.

وكشف الشبهات من المتون التي كان العلماء - علماؤنا رحمهم الله وبارك الله فيمن بقي منهم - كانوا يعتنون بها ويؤكدون أن طالب العلم لا بد أن يقرأها ويتفهم معانيها، حيث تُعطيه حصانة وقوة، وهي سلاح له في باب دعوته ومناقشته أهل البدع أو أهل الكفر أو معظمي المقامات والأضرحة تعظيم غلوٍ وعبادةٍ وشرك وبدع، الذين يدعون أنهمي قولون لا إله إلا الله، فلا يكفرون بقولهم إياها وإن لم يحققوها ويقوموا بحقها من إفراد الله بالعبادة من الدعاء والطلب والذبح والنذر ... إلخ.

(فائدة)

وكان المشايخ غالبًا ما يقرأون رسالة «كشف الشبهات» بعدما يقرأون «ثلاثة الأصول» و «القواعد الأربع» في متون عقيدة التوحيد، وكلها من تصنيف الشيخ المجدد - رحمه الله - وفي هذا الزمان يناسب قراءة ودراسة «كشف الشبهات» بعد «ثلاثة الأصول» ، و «كتاب التوحيد» ؛ وذلك لأن هذه