4 -والاختلاس.

5 -والإلمام.

6 -والمشترك اللفظي.

7 -والاقتطاع.

8 -والاحتذاء والإتباع.

9 -والأخذ والنقل.

10 -والاختراع والابتداء [1] .

ويكاد كلام ابن رشيق في القراضة على السرقات الأدبية لا يخرج عن هذه الأنواع من أنواع السرقة .. فقد قسم السرقة إلى:

1 -المشاركة في المعاني المتداولة.

2 -المشاركة في الألفاظ المستعملة.

3 -الأخذ والنقل.

4 -السرقة الفاضحة.

5 -السلخ.

6 -الإبداع والاختراع.

7 -الاحتذاء والإتباع.

ولذلك نجد تأثره واضحًا في كثير من مقاييس النقد حول موضوع السرقات بما هب إليه صاحب الوساطة.

والبين في ذلك احتذاؤه بمقاييس الجرجاني فيما يلي:

1 -المشاركة في المعاني المتداولة.

2 -الاحتذاء والإتباع.

3 -الأخذ والنقل.

غير أن شواهد القراضة على هذه المقاييس تختلف عن شواهد الوساطة.

يقول ابن رشيق عن السرقات: «وقد ألف العلماء والنقاد في سرقات الشعراء كتبا ًعدة, وصنفوا تصانيف كثيرة اختلفت مكرر فيها آراؤهم, وتباعدت طرائقهم غير أن أهل التحصيل مجمعون من ذلك على أن السرقة إنما تكون في البديع النادر والخارج عن العادة وذلك في العبارات التي هي الألفاظ كقول أبي عبادة البحتري يصف سيفًا:

(1) الوساطة بين المتنبي وخصومه لعلي بن عبدالعزيز الجرجاني ص 183.