توجه للمؤمنين بالرسالة - المسلمين - ولا يمنع هذا توجيهها لغير المسلمين وغالبًا ما تكون بشرح أصول وقواعد الدين وتناقش قضاياه وتجيب على بعض الأسئلة وتقدم المواعظ والنصائح لأنها غالبًا المسلمين أو جمهور المؤمنين بالرسالة ذات مستوى ضيق، أما الدعوة بالمفهوم العام فهي تخاطب بطريقة غير مباشرة المؤمنين وغير المؤمنين وهى اكثر جدوى و أوسع تأثيرًا وابعد عمقًا لان النفوس البشرية كلها تثقل عليها النصيحة والموعظة المباشرة [1]

كما أن الدعوة هي الجانب التبشيرى بعقيدة الإسلام توازى مفهوم الإعلام لان الدعوة هي الإعلام بالإسلام وهى من الأعمال التي تصنف من فروض الكفاية إذا لم يقم به نفر من المسلمين أثموا جميعًا.

ومن هنا نخلص إلى أن نشر الدعوة الإسلامية من لب الدعوة والقرآن يشير إلى أن التبصير بأمر الدعوة أحد عناصرها الأساسية بقوله تعالي: (ما على الرسول إلا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون) 2 [2]

ومن المعلوم أن موضوع الدعوة هو الإسلام الذي يدعى الناس إليه ويشتمل الإسلام على جانب العقيدة وجانب الشريعة وجانب الأخلاق. والدعوة لها مناهجها ووسائلها وأساليبها يمكن تفصيلها في الفصول القادمة.

الدعوة الإسلامية أحق دعوة يجب أن تتبع لأنها دعوة العباد إلى الله عز وجل وهى دعوى مستمدة من أدلة ومصادر أساسية يمكن أن تستند عليها ممثلة في الآتي: -

1 -القرآن الكريم.

2 -السنة النبوية.

3 -السيرة النبوية المطهرة، وسيرة الخلفاء الراشدين، ووقائع العلماء والدعاة.

(1) عبد الوهاب كحيل - الأسس العلمية والتطبيقية للإعلام الإسلامي - عالم الكتب - الطبعة الأولى 1985 م بيروت ص 224.

(2) * 2 سورة المائدة الآية رقم (99) .