بعدَ المئات مِن أسماء النساء المحدِّثات، فضلًا عن عددٍ غير قليل مِن الفقيهات والمفسِّرات كأسماء بنت أسد بن الفرات (ت 250 هـ) ، التي اشتهرتْ برواية الحديث والفِقه على رأي أهل العراق أصحاب أبي حنيفة، وأسماء بنت موسى الضجاعي اليمنية (ت 904 هـ) ، وكانت تقرأ كتُبَ التفسير والحديث وتَعِظُ النساء وتؤدبهنَّ، وأَمَةُ الواحد بنت الحسين بن إسماعيل المحاملي (ت 377 هـ) ، التي قرأتِ القراءات والفقه الشافعي والفرائض وغير ذلك مِن العلوم، وحفصة بنت سِيرين (ت 101 هـ) ، واشتهرتْ بالعبادة والفِقة وقِراءة القرآن، وخديجة بنت القيِّم البغداديَّة (ت 699 هـ) ، وكانت قارئةً للقرآن فقيهةً متفقِّهة في الدِّين، وخديجة بنت محمد بن إبراهيم المَقَّرِي (ت 935 هـ) ، وكانت فقيهةً ذات صلاح ودِين، وخديجة بنت محمد بن أحمد الجُوزجانيّ (ت 272 هـ) ، وكانت فقيهةً حنفيَّة، وزينب، وهي فقيهة مِن فقيهات مكة اطَّلع حمزة فتح الله على مجلَّد فقهي مِن تأليفها في مناسك الحجِّ على المذاهب الأربعة (ت 1220 هـ) ، وزينب بنت أبي البركات البغداديَّة (ق 6 هـ) ، وقد درستِ الفقه والأدب، وزينب بنت أبي سلمة المخزوميَّة، وكانت محدِّثةً فقيهة، وزينب بنت فاطمة بنت عباس البغدادي (ت 796 هـ) ، وكانتْ فقيهةً فاضلة، وانتَفع بها كثيرٌ من نساء دِمشق ومصر، وستّ الوزراء بنت محمَّد بن عبدالكريم بن عثمان (ت 736 هـ) ، وكانت متفقِّهةً حنفيَّةً حفِظتْ شيئًا كثيرًا من فقه أبي حنيفة، وأمّ السلامة بنت أحمد بن كامل (ت 390 هـ) ، وكانت محدِّثة فقيهة، وبنت صدْر الدين العاملي (ت 1264 هـ) ، وكانتْ عالمةً فقيهةً، لها تعليقة على شرح"اللمعة"في الفِقه، وطاهرة بنت أحمد بن يوسف الأزرق التنوخية (ت 436 هـ) ، وكانتْ محدِّثة متفقِّهة، وعائشة بنت عبدالرحيم بن محمد بن أحمد بن الزجَّاج، وروت كتاب"العزيزي في غريب القرآن"للسجستاني، كما رُوِيَ عنها كتاب"فضائل القرآن"للبَجَلِيّ، وعائشة التيمورية (ت 1902 م) ، وقد أخذتِ الفقهَ على إبراهيم مؤنس مع تعلُّم عددٍ مِن العلوم والفنون الأخرى، وعائشة بنت علي بن مُحمَّد بن عبدالله بن أبي الفتح (ت 840 هـ) ، وكانت تطالع كتُبَ الفقه، وعائشة بنت الفضل بن أحمد الكسائي (ت 529 هـ) ، وكانت مُحدِّثة فقيهة، وبنت علي المنشار العاملي (ت بعد 1031 هـ) ، وكانتْ عالمةً فقيهة محدِّثة، وعَمرة بنت عبدالرحمن بن أسعد بن زُرارة الأنصاريَّة (ت 98 هـ) ، وكانت محدِّثة فقيهة، وأمّ عيسى بنت إبراهيم بن إسحاقَ الحربي (ت 328 هـ) ، وكانتْ تُفتي في الفِقه، وفاطمة بنت أحمد بن علي (ق 7 هـ) ، وقدْ أخذت عن أبيها كتابَه في الفقه:"مَجْمَع البحرين"، وفاطمة بنت أحمد بن يحيى (ت 840 هـ) ، وكانتْ عالِمةً فقيهةً تستنبط الأحكامَ الشرعية وتَتباحث ووالدها في مسائلِ فِقهيَّة، وفاطمة بنت أسْعَد الخليل (ق 13 هـ) ، وقدْ