= (انظر تفسير ابن كثير 5/ 400، المراسيل ص 99، تحفة الأشراف 13/ 184) ورواه من طريقه البيهقي في السنن 2/ 307.

وهذا إسناد حسن، وخالد عده الحافظ من الثالثة وهذا يعنى أنه من كبار التابعين فمرسله شاهد قوى، وأما قول أو داود؛ فإن كان يعني حديث عقبة فقد سكت عنه في السنن، ومعلوم أنه قال: وما سكت عنه فهو صالح، ثم إنه ربما لم يعرف مشرحًا أو لم تثبت عنده عدالته، فلا يعكر ذلك علينا ما قررناه. وإن كان يعني غير حديث عقبة فهو شاهد آخر لم نقف عليه، والأول أقرب، والله تعالى أعلم.

ومن الموقوفات:

56 -عن عمر بن الخطاب:

أخرجه ابن أبي شيبة قال: حدثنا هشيم عن منصور عن ابن سيرين عن ابن عمر عن عمر أنه سجد في الحج سجدتين، ثم قال: إن هذه السورة فضلت على سائر السور بسجدتين. (المصنف 2/ 11) .

وهذا إسناد صحيح، وأخرجه سعيد بن منصور، وابن مردويه (انظر الدر 4/ 342) .

وأخرجه أبو بكر الإسماعيلى قال: حدثنا ابن أبي داود حدثنا يزيد بن عبد الله حدثنا الوليد حدثنا أبو عمرو حدثنا حفص بن عنان حدثني نافع حدثني أبو الجهم أن عمر سجد سجدتين في الحج وهو بالجابية وقال: إن هذه فضلت بسجدتين (انظر تفسير ابن كثير 5/ 400) ، وهذا أيضًا إسناد صحيح إن كان أبو الجهم هو الصحابي المعروف.

وأخرجه مالك في الموطأ 1/ 162 عن نافع أن رجلًا من أهل مصر أخبره ... فذكره بنحوه.

وأخرجه البيهقي 2/ 317 من طريق عبد الله بن عمر عن نافع به ثم قال: وهذه الرواية وإن كانت في معنى المرسل لترك نافع تسمية المصري الذي حدثه فالرواية الأولى عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير عن عمر رواية صحيحة موصولة.

أقول: يعني بالرواية الأولى: ما رواه هو والحاكم 2/ 390، وابن أبي شيبة