أن يكون الموضع واقعًا بين مكانين، وعلى خط واحد، كما هو في الشكل التالي:

فالنقطتان (هـ) (د) لا تحاذيان النقطتين (أ) (ب)

وإنما الذي يحاذيهما هي (جـ) ؛ لأنها تقع بينهما وعلى خط واحد.

وهذا أمر مسلم به عند العقلاء، وهو مقتضى اللغة، لا يحتاج إلى بسط الأدلة عليه.

ومن الأدلة عليه: قوله - صلى الله عليه وسلم: (( حاذوا بين المناكب ... ) )ولا تتم هذه المحاذاة، إلا أن يكون الرجل على خط واحد مع من عن يمينه، ومع من عن شماله، فلو أن رجلًا تقدم أو تأخر لم يكن محاذيًا.