عيّن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خمسة مواقيت للقاصدين بيت الله على طرق الناس المعروفة يومئذ.

وعيّن عمر ميقاتًا على طريق من أتى مكة من أهل العراق.

وبناءً على هذا:

أجمع العلماء: على أن القاصد إذا أتى من طريق لا ميقات فيه -أي: بين ميقاتين- فميقاته حذو أقربهما إليه.

الأول: أن تكون مسافة البقعة عن مكة، تساوي مسافة أقرب ميقات إليها عن مكة.

وهذا الأمر متحقق في (( جدة ) ).

فإن أقرب ميقات إليها، هو (( يلملم ) )ومسافته من مكة تساوي مسافة (( جدة ) )من (( مكة ) )وهي -مرحلتان- (80) كلم تقريبًا.

الثاني: أن يكون الموضع واقعًا بين ميقاتين.

وهذا أيضا متحقق في «جدة» .