قال النووي:

(( وأما إذا أتى من ناحية ولم يمر بميقات ولا حاذاه، فقال أصحابنا: لزمه أن يحرم على مرحلتين من مكة، اعتبارًا بفعل عمر - رضي الله عنه - في توقيته (( ذات عرق ) ) [1] .

قال المرداوي:

(( فائدة: قال في الرعاية: ومن لم يحاذ ميقاتًا أحرم عن مكة بقدر مرحلتين، قال في (( الفروع ) ): وهذا متجه )) [2] .

وقال في (( الروض ) ): (( فإن لم يحاذ ميقاتًا، أحرم من مكة بمرحلتين ) ) [3] .

(1) المجموع 7/ 199.

(2) الانصاف 3/ 427، وقول ابن مفلح في الفروع (3/ 277) .

(3) ص 207.