الحديث الثاني: أخرج الإمام مسلم في صحيحه عن أبيِ هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: [لا يَجْزِي وَلَدٌ والِدًا إلا أنْ يَجِدَهُ مَمْلوكًا فيَشْتَرِيَه فيُعْتِقَه] [1] .

الحديث الثالث: أخرج الشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: [جاء رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله مَنْ أحَقُّ الناس بِحُسْنِ صَحَابتي؟ قال: أُمُّكَ. قال: ثُمَّ مَنْ؟ قال: أمُّكَ. قال: ثم مَنْ؟ قال: أمُّك. قال: ثُمَّ مَنْ؟ قال: أبوكَ] [2] .

قال أهل العلم: ومقتضى الحديث أن يكون للأم ثلاثة أمثال ما للأب من البر، وكأن ذلك لصعوبة الحمل، ثم الوضع، ثم الإرضاع.

وقال القرطبي: (إن الأم تستحق الحظ الأوفر من البر، وتقدم في ذلك على حق الأب عند المزاحمة) .

الحديث الرابع: أخرج البخاري في"الأدب المفرد"بسند صحيح عن ابن عباس، أنه أتاه رجل فقال: إني خَطَبْتُ امرأةً فأَبتْ أن تنكِحَني، وخَطَبها غيري فأحبت أن تَنْكِحَه، فغِرتُ عليها فقتلتها، فهل لي من توبة؟ قال: أُمُّك حيَّة؟ قال: لا، قال: تب إلى الله عز وجل، وتقرَّب إليه ما استطعت. قال عطاء بن يسار: فذهبت فسألت ابن عباس: لِمَ سألته عن حياة أمه؟ فقال: [إني لا أعلمُ عَمَلًا أقربُ إلى الله عز وجل من بِرِّ الوالدة] [3] .

وقوله: {وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ} .

قال ابن عباس: (الإملاق الفقر، قتلوا أولادهم خشية الفقر) . وقال قتادة: (أي: خشية الفاقة) .

وقال ابن جريج: ( {مِنْ إِمْلَاقٍ} - قال: شياطينهم، يأمرونهم أن يئدِوا أولادهم خيفة العَيْلة) .

وقال ابن كثير: (وذلك أنهم كانوا يقتلون أولادهم كما سَوَّلت لهم الشياطين ذلك، فكانوا يَئِدون البناتِ خشيةَ العار، وربما قتلوا بعض الذكور خشية الافتقار) .

(1) حديث صحيح. أخرجه مسلم (1510) ، وأخرجه أبو داود (5137) ، وأخرجه الترمذي (1907) .

(2) حديث صحيح. أخرجه البخاري (10/ 336) ، ومسلم (2548) ، وغيرهما. من حديث أبي هريرة.

(3) حديث صحيح. أخرجه البخاري في"الأدب المفرد"- (4) - باب برّ الأم. من حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما. وانظر سلسلة الأحاديث الصحيحة - حديث رقم - (2799) .