وقوله: {وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ}

أي: كنتم سُكّانَ الأرض بعد قوم نوح، وقد أهلك الله - كما تعلمون - أهل الأرض حين خالفوه وكذبوه.

قال السدي: (يقول: ذهب بقوم نوح، واستخلفكم من بعدهم) .

وقوله: {وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً} .

قال القرطبي: (ويجوز {بصطة} بالصاد لأن بعدها طاء، أي: طولًا في الخلق وعظم الجسم) .

وقوله: {فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} .

أي: اذكروا نعمه سبحانه ومننه عليكم كي تنالوا الفلاح وسعادة الدارين.

قال ابن زيد: (آلاؤه، نعمه) . وقال قتادة: (أي: نعم الله) .

أخرج الطبراني"في الأوسط"بسند حسن في الشواهد عن سالم بن عبد الله عن أبيه مرفوعًا: [تفكروا في آلاء الله، ولا تفكروا في الله] [1] .

فأجابوه: {قَالُوا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (70) } .

تمَرَّدَ القوم وطغوا واستكبروا وأصروا على تقاليد الآباء الجاهلية، واستعجلوا العذاب والوعيد، شأن قوم نوح من قبلهم، واجهوا الإنذار بالكبر والاستهزاء حتى نزل بهم ما أهلكهم.

وقوله: {قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ} .

المعنى: قد وجب عليكم بتكذيبكم ربكم {رِجْسٌ وَغَضَبٌ} . وفي معنى"الرجس"أقوال:

1 -قال ابن عباس: ( {رِجْسٌ} ، يقول: سخط) - ذكره ابن جرير.

2 -قيل: عني بالرجس الرَّيْن على القلب بزيادة الكفر - ذكره القرطبي.

3 -وقيل: الرِّجسُ: العذاب. وقيل هو مقلوب من رجز - ذكره ابن كثير.

(1) حسن لغيره. رواه الطبراني في"الأوسط" (6456) ، والبيهقي في"الشُعَب" (1/ 75) ، وانظر سلسلة الأحاديث الصحيحة - حديث رقم - (1788) -الأمر بالتفكر في خلق الله.