رجل: يا رسول الله أفلا نمكث على كتابنا وندَع العمل؟ فقال: من كان من أهل السعادة فسيصير إلى عمل أهل السعادة، ومن كان من أهل الشقاوة فسيصير إلى عمل أهل الشقاوة، فقال: اعملوا فكلٌّ ميسر، أما أهل السعادة فَيُيَسّرون لعمل أهل السعادة، وأما أهل الشقاوة فييسّرون لعمل أهل الشقاوة. ثم قرأ: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى (7) وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى (8) وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى (9) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} ] [1] .

الحديث الثاني: أخرج الإمام مسلم عن حذيفة بن أسيد يبلغ به النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: [يدخلُ المَلكُ على النطفة بعد ما تستقر في الرحم بأربعين أو خمسة وأربعين ليلة فيقول: يا ربِّ أشقيٌ أو سعيدٌ؟ فَيُكتَبانِ، فيقول: أيْ ربِّ أذكرٌ أو أنثى؟ فيكتبان، ويُكْتَبُ عمله، وأثره، وأجله، ورزقه، ثم تُطوى الصحف، فلا يزاد فيها ولا يُنقَصُ] [2] .

الحديث الثالث: أخرج الطبراني بسند صحيح عن أبي الدرداء، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: [فرغ الله عز وجل إلى كل عبد من خمس: من أجله ورزقه وأثره ومضجعه وشقي أو سعيد] . وفي رواية: (من عمله وأجله ورزقه وأثره ومضجعه) .

وله شاهد عند ابن عساكر بسند جيد عن أنس، بلفظ: [فرغ الله من أربع: من الخَلق والخُلُق والرزق والأجل] [3] .

الحديث الرابع: أخرج الإمام أحمد في المسند، ومسلم في الصحيح، وأبو داود وابن ماجه في السنن، عن عائشة رضي الله عنها - أنها قالت: [دُعي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى جنازة صبي من الأنصار، فقلت: يا رسول الله، طُوبى له، عُصفورٌ من عصافير الجنة، لم يعمل السوء ولم يدركه، فقال: أو غير ذلك يا عائشة؟ إن الله خلق الجنة، وخَلَق لها أهلًا، وهم في أصلاب آبائهم، وخَلَقَ النار، وخلق لها أهلًا، وهم في أصلاب آبائهم] [4] .

(1) حديث صحيح. أخرجه مسلم في الصحيح (8/ 46 - 47) . وانظر مختصر صحيح مسلم (1844) - كتاب القدر - باب: في القدر والشقاوة والسعادة -. وكذلك حديث رقم (1845) .

(2) حديث صحيح. أخرجه مسلم في الصحيح (8/ 45) . انظر مختصر صحيح مسلم - حديث رقم - (1848) - باب: في الخلق والشقاوة والسعادة.

(3) حديث صحيح. انظر الروايات المختلفة في صحيح الجامع (4078) (4079) ، وكتابي: أصل الدين والإيمان - عند الصحابة والتابعين لهم بإحسان (2/ 813) ، بحث القدر.

(4) حديث صحيح. أخرجه مسلم (2662) ، وأحمد (6/ 41) ، وأخرجه أبو داود (4713) ، وأخرجه =