وقوله تعالى: {قَالَ يَابُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ} .

قال ابن جرير: (قال يعقوب لابنه يوسف: {يَابُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ} ، هذه، {عَلَى إِخْوَتِكَ} ، فيحسدوك، {فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا} ، يقول: فيبغوك الغوائل، ويناصبوك العداوة، ويطيعوا فيك الشيطان، {إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ} ، يقول: إن الشيطان لآدم وبنيه عدوٌّ، قد أبان لهم عداوته وأظهرها. يقول: فاحذر الشيطان أن يغرِيَ إخوتك بك بالحسد منهم لك، إن أنت قصصت عليهم رؤياك) .

وعن السدي قال: (نزل يعقوب الشأم، فكان همُّهُ يوسف وأخاه، فحسده إخوته لما رأوا حبَّ أبيه له. ورأى يوسف في المنام كأن أحد عشر كوكبًا والشمس والقمر رآهم ساجدين، فحدث أباه بها، فقال: {قَالَ يَابُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا} ، الآية) .

قلت: وهذا النظر العميق من يعقوب عليه الصلاة والسلام يدل على سعة علم النبوة بطبيعة الناس، وكيف ينبغي التعامل معهم، وقد جاء ذلك في السنة الصحيحة، في أحاديث، منها:

الحديث الأول: أخرج الإمام مسلم في صحيحه، عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: [العين حق، ولو كان شيء سابقَ القدر سبقته العين، وإذا اسْتُغْسِلْتُم فاغسلوا] [1] .

الحديث الثاني: يروي الطبراني بسند صحيح لشواهده، عن معاذ بن جبل، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: [استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان، فإن كل ذي نعمة محسود] [2] .

الحديث الثالث: أخرج البخاري ومسلم عن أبي قتادة قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم: [الرؤيا الصالحةُ من الله، والحُلْمُ من الشيطان، فمَنْ رأى شيئًا يَكرَهُهُ فَلْيَنْفِثْ عن شِمالِه ثلاثًا

(1) حديث صحيح. أخرجه مسلم (2118) ، كتاب السلام، باب الطب والمرض والرقي.

(2) صحيح لطرقه. أخرجه الطبراني في المعاجم الثلاثة: الكبير والأوسط والصغير، وأبو نعيم في"الحلية" (5/ 215) ، (6/ 96) ، والبيهقي في"شعب الإيمان" (2/ 291/ 1) ، وأخرجه ابن عدي في"الكامل" (182/ 1) ، وانظر سلسلة الأحاديث الصحيحة - حديث رقم - (1453) .