بأمره، لينذر الرسل يوم التلاقي. يوم يخرج الناس من قبورهم للحساب، ونيل ما استحقوا من الثواب أو العقاب.

فقوله: {رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ} .إخبار عن عظمته تعالى وكبريائه، وارتفاع عرشه العظيم العالي على جميع سماواته ومخلوقاته.

أخرج ابن أبي شيبة بسند صحيح عن أبي ذر الغفاري قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: [ما السماوات السبع في الكرسي إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة، وفضل العرش على الكرسي كفضل تلك الفلاة على تلك الحلقة] [1] .

وأخرج ابن خزيمة في"التوحيد"، وعبد اللَّه بن أحمد في"السنة"بسند صحيح عن ابن عباس قال: [الكرسي موضع القدمين، والعرش لا يقدر أحد قدره] [2] .

وقوله: {يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ} .

قال ابن زيد: (هذا القرآن هو الروح أوحاه اللَّه إلى جبريل، وجبريل روح نزل به على النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وقرأ: {نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ} [الشعراء: 193] ) .

وقال قتادة: ( {يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ} قال: الوحي من أمره) .

وفي التنزيل نحو ذلك:

1 -قال تعالى: {وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا} [الشورى: 52] .

2 -وقال تعالى: {نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ} [الشعراء: 193 - 194] .

وهذا الوحي الأخير من اللَّه هو أكبر معجزة باقية في الأرض إلى يوم القيامة.

ففي الصحيحين عن أبي هريرة، أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: [ما مِنَ الأنبياء من نَبِيٍّ إلا قد أُعْطِيَ من الآيات ما مِثْلُهُ آمَنَ عليه البشر، وإنما كان الذي أوتيت وحيًا أَوْحى اللَّه إليَّ، فأرجو أن أكونَ أكثرهم تابعًا يوم القيامة] [3] .

(1) حديث صحيح. رواه ابن أبي شيبة في"كتاب العرش" (114/ 1) ، والبيهقي في"الأسماء والصفات" (ص 290) ، وصححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة (109) .

(2) صحيح موقوف. أخرجه ابن خزيمة في"التوحيد"وعبد اللَّه بن أحمد في"السنة". انظر"مختصر العلو"ص (102) ، وكتابي: أصل الدين والإيمان (2/ 1161) .

(3) حديث صحيح. أخرجه البخاري في الصحيح (4981) - كتاب فضائل القرآن، وكذلك (7274) . =