تنبيه: إذا ذكرت الجزء ورقم الصفحة ولم أذكر اسم المصدر، فإنما أقصد"الأعلام"للزركلي، وذلك للاختصار، وفي"الأعلام"ذكْر مصادر الترجمة تفصيلًا [1] .

1 -ابن أبي هريرة: الحسن بن الحسين أَبو علي، أحد أئمة الشَّافعية بالعراق، ت: 345 هـ. (الأعلام، 2/ 188) .

2 -ابن البارزي: هبة الله بن عبد الرَّحِيم، قاضي حماة، كَانَ إِمَامًا عَارِفًا بِالمْذهبِ الشَّافعي، ت: 738 هـ، له: شرح"الحْاوِي"في فقه الشَّافعية و"التمييز". (طبقات الشَّافعية الكبرى 10/ 388، الأعلام 8/ 73) .

3 -ابن التِّلِمْسَاني؛ عبد الله بن محمد الفهري، شافعي، ت: 644 هـ، له في أصول الفقه: شرح"المعالم"للرازي. (الأعلام، 4/ 125) .

4 -ابن الجواليقي: موهوب بن أحمد، أَبو منصور، عالم بالأدب واللغة، ت: 540 هـ، له: شرح أدب الكاتب. (الأعلام، 7/ 335) .

5 -ابن الحاجب أَبو عمرو: عثمان بن عمر، من أئمة المالكية، ت: 646 هـ، له في أصول الفقه:"المنتهى"ومختصره. (الأعلام، 4/ 211) .

6 -ابن الخشاب: عبد الله بن أحمد، أَبو محمد، أعلم معاصريه بالعربية، ت: 567 هـ، له: المرتجل في شرح الجمل للزجاجي. (الأعلام، 4/ 67) .

7 -ابن الرفعة: نجم الدين أحمد بن محمد بن علي، أَبو العباس، من كبار فقهاء الشَّافعية، ت: 715 هـ، له: كفاية النبيه في شرح التنبيه للشيرازي،"المطلب"في شرح"الوسيط". (الأعلام، 1/ 222) .

8 -ابن الزبعرى: عبد الله بن الزبعري بن قيس السهمي القرشي، شاعر قريش في الجاهلية، أَسْلَم بعد فتح مكة، ت: 15 هـ. (الإصابة في تمييز الصحابة، 4/ 87) .

(1) لم أقصد بهذا الفهرس حصر جميع الأعلام الواردة في الكتاب؛ ومن أسباب ذلك وجود أعلام مشهورة لا تحتاج إلى ترجمة. وقولي في ذِكر المؤلفات:"له"لا أقصد به حصر مؤلفات المترجَم له.