الفروق. (1/ 94) .

193 -القزويني: محمد بن عبد الرحمن بن عمر، أَبو المعالي، جلال الدين القزويني الشَّافعيّ، المعروف بخطيب دمشق، قاض، من أدباء الفقهاء، ت: 739 هـ، له:"تلخيص المفتاح"في المعاني والبيان،"الإيضاح"في شرح التلخيص. (الأعلام، 6/ 192) .

194 -القزويني: نجم الدين عبد الغفار بن عبد الكريم، من فقهاء الشَّافعية، ت: 665 هـ، من كُتبه:"الحاوي الصغير"في فروع الشَّافعية. (الأعلام، 4/ 31) .

195 -قُطْرُب: محمد بن المستَنِير بن أحمد، تلميذ سيبويه، عالم باللغة، كان يذهب إلى مذهب المعتزلة المبتدعة الضالة، ت: 256 هـ. (الأعلام، 7/ 95) .

196 -القفال الشاشي: محمد بن علي بن إسماعيل، أَبو بكر، من أكابر علماء عصره بالفقه والحديث واللغة والأدب، وعنه انتشر مذهب الشَّافعيّ في بلاده، ت: 365 هـ، له: أصول الفقه، شرح"الرسالة"للشافعي. (الأعلام، 6/ 274) .

197 -القفال الشاشي: محمد بن علي بن إسماعيل، ت: 365 هـ، من أكابر علماء عصره بالفقه والحديث واللغة، وعنه انتشر مذهب الشَّافعيّ في بلاده، له: أصول الفقه، شرح رسالة الشَّافعي. (6/ 274) .

198 -القيرواني: عبد الرحمن بن محمد بن رشيق، مِن علماء المالكية، ت: 380 هـ، له: المستوعب لزيادات مسائل المبسوط مما ليس في المدونة. (3/ 352) .

199 -الكتاني (الكتناني) : زين الدين عمر بن أبي الحرم، فقيه أصولي، من علماء الشَّافعية، ت: 738 هـ، كتب حواشي على"روضة الطالبين"للنووي. (طبقات الشَّافعية الكبرى 10/ 378) .

200 -الكرابيسي: الحسين بن علي بن يزيد، أَبو عليّ الكرابيسي، فقيه من أصحاب الإمام الشَّافعيّ. له تصانيف كثيرة في أصول الفقه وفروعه والجرح والتعديل، وكان متكلما، عارفا بالحديث، نسبته إلى الكرابيس (وهي الثياب الغليظة) كان يبيعها، ت: 345 أو 348 هـ. (الأعلام، 2/ 244) .