الصلاة. (7/ 125) .

213 -محمود بن علي الحمصي، من الشيعة الإمامية، له في أصول فقه الشيعة: المصادر. (البحر المحيط للزركشي، 1/ 6) .

214 -المِزِّي أَبو الحجاج: جمال الدين يوسف بن عبد الرحمن، محدث الديار الشامية في عصره، ت: 742 هـ، له: تهذيب الكمال في أسماء الرجال. (8/ 236) .

215 -المزني: إسماعيل بن يحيى، صاحب الإمام الشَّافعي، ت: 264 هـ. (1/ 329) .

216 -المطرزي: ناصر بن عبد السيد، أَبو الفتح، برهان الدين الخوارزمي المطرزي، أديب، عالم باللغة، من فقهاء الحنفية، كان رأسا في الاعتزال، ت: 610 هـ، له:"المغرب في ترتيب المعرب". (الأعلام، 7/ 348) .

217 -المعافى بن زكريا النهرواني: المعافي بن زكريا بن يحيى النهرواني، أَبُو الفَرَج، قاض، من الأدباء الفقهاء، ت: 390 هـ. (الأعلام، 7/ 260) .

218 -المقترح: مظفر بن عبد الله بن علي، أَبو الفتح، تقيّ الدين، فقيه شافعيّ مصري، وهو جد القاضي ابن دقيق العيد لأمه، ت: 612 هـ، له: شرح"المقترح"في المصطلح، عُرِف بِـ"المقترح"لأنه كان يحفظه. (الأعلام، 7/ 256) .

219 -الميداني: أحمد بن محمد بن أحمد، كان بارعًا في العربية والأصول، ت: 518 هـ، له: نزهة الطرف في علم الصرف. (1/ 214) .

220 -النحاس أَبو جعفر: أحمد بن محمد بن إسماعيل، من علماء النحو والتفسير، له: معاني القرآن، شرح أبيات سيبويه، ت: 338 هـ. (1/ 208) .

221 -النقشواني: أحمد بن أبي بكر، له في أصول الفقه: تلخيص المحصول تلخيص لتهذيب الأصول مخطوط.

222 -النَّظَّام: إبراهيم بن سيار، من أئمة فِرْقَة المعتزلة، ت: 231 هـ، قال السمعاني في (الأنساب، 5/ 507) : (ما في القدرية أَجْمَع منه لأنواع الكفر .. كان أَفْسَق خَلْق الله) .

223 -النَيلي: إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن بن عبيد الله، تَقِيّ الدّين النيلي، ت: ، له:"التحفة الشافية"