نُسخة (ت) :
المثال الثالث:
جاء في رسالة الباحث الأول (ص 1790) : (مفهوم اللقب لأنه فيه اسم جامد) .
وهذه صورة من رسالته: مفهوم اللقب لأنه فيه اسم جامد فلا فرق حينئذ
والصواب كما في جميع النُّسَخ: (مفهوم اللقب؛ لأنه اسم جامد) .
وهذه صُوَر من المخطوطات:
نُسخة (ص) :
نُسخة (ش) :
نُسخة (ت) :
نُسخة (ض) :
المثال الرابع:
جاء في رسالة الباحث الثاني (ص 617) : (القائل بأنه مجمل: محمد أبو الحسين وأبو عبد الله) .
صورة من رسالته: والقائل بأنه مجمل: محمد أبو الحسين وأبو عبد الله البصريان
والصواب كما في جميع النُّسَخ: (القائل بأنه مُجمل: أبو الحسين وأبو عبد الله) .
وهذه صُوَر من المخطوطات:
نُسخة (ش) :
نُسخة (ت) :
نُسخة (ض) :