إن المدى الواسع للنشاط السياسي والاجتماعي يجعل من الأصعب دوما أن نقول ما هو على وجه الدقة الإسلام السياسي. سوف تختلف كل حالة عن غيرها. ولذلك، يجب على الحكومات الغربية أن تقلل التشديد على کون مجموعة معينة من الإسلاميين أو من غيرهم وتركز بدلا من ذلك على ما تفعله المجموعة في الواقع.

يغطي الإسلام مدى واسعة من الأدوار والمواقع إلى الحد الذي يحول دون التلخيص في كل مفرد منسجم. هناك بكل بساطة إسلاميات مختلفة أو وجوه مختلفة من الإسلامية. وحين ترى الإسلامية في هذا الضوء، فإن معظم المحاولات الغربية لوصف الإسلامية هي لا محالة مفرطة بالتبسيط وانتقائية، وهي في الغالب مقاربة لصورة الكاريكاتير أو أسوأ من ذلك، وهي من الناحية التحليلية غير مساعفة.

فإذا، إن من الواضح أن من غير الصحيح أن نفكر بالإسلام السياسي بوصفه إيديولوجية ثابتة يجب أن تقبل أو أن رفض بوصفها گلا. إن الإسلام السياسي لا يقدم أي مجموعة من البرامج المنهجية أو الشاملة التي يمكن التنبؤ بها، أو المؤسسات أو نمط القيادة - وذلك باستثناء الدعوة المنتظمة، القريبة من الإلزامية إلى إقامة"حكومة إسلامية أو إقامة دولة إسلامية. وما تعنيه هذه التعابير بشكل دقيق أمر غير معروف لأن التاريخ لم يشهد أبدأ دولة إسلامية حقيقية حتى هذا التاريخ. والأحزاب المختلفة تفسر المفهوم تفسيرات مختلفة."

وما يعترض عليه الغرب أشد الاعتراض حول حفنة من الدول الإسلامية اليوم على أي حال ليس هو في الحقيقة السياسات المحلية المتصلة بالشريعة - وهو أمر لا يؤثر في الغرب إلا قليلا - ولكن ما يعترض عليه الغرب هو المضامين التي تتصل بالنظام الدولي، وهو نظام لا ينشأ