احتمالا إذا أخذنا بالحسبان الفحص الدقيق الذي تضع الحكومات تحته الأفراد العسكريين في معظم البلاد لردع"تغلغل"الإسلاميين (تركيا، ومصر، والأردن، على سبيل المثال) . ولكن الإسلاميين لم يستبعدوا بشكل جاد من القوات المسلحة في باكستان، والمملكة العربية السعودية وبنغلاديش، والمغرب، وإندونيسيا، وهو أمر يرفع على الأقل إمكانية قيام انقلاب عسكري إسلامي في المستقبل. وهنا يكون أثر الحرب على الإرهاب بعيدة عن الوضوح.

حتى لو أن الإجراءات الصارمة التي لا تميز حدثت الآن ضد كل أشكال السياسة الإسلامية، لبقيت المشكلة الأساسية لكل أنظمة الحكم هي: كيف تقدر هذه الأنظمة على معالجة الحركة التي تستحوذ في الوقت الراهن على قدر من الدعم الشعبي أكبر من أي قوة سياسية أخرى؟ والانحراف بشعبية تلك الحركات معضلة والأمر الذي يمكن تصوره - ولكنه ليس محتملا إلى درجة كبيرة - هو أن القمع المستمر لجميع هذه الحركات سوف يؤدي بأتباعها في نهاية المطاف إلى ترك الإسلاميين لصالح حركات إيديولوجية أخرى تمتلك فرصة أكبر لتحقيق نصر سياسي في وجه العداوة اللدودة من الدولة.

وتبنت بعض الدول كذلك إستراتيجية ثالثة، تكون أحيانا ممتزجة مع القمع، وهي استباق رسالة الإسلاميين عن طريق تبني هذه الدول نفسها الجدول أعمال مؤسلم (إسلامي قوي، كما هو الحال في المملكة العربية السعودية، ومصر، وباكستان، وماليزيا حيث تقوم الدولة إلى درجة معينة أو أخرى بنشر البلاغة الإسلامية والرموز الإسلامية الأخرى. وهنا، على كل حال، كما يعلق لويس کنتوري ويقول:"بمعنى ما لقد كان الإسلاميون قد ربحوا،"من ناحية أن الدولة قد أجبرت على أن تتبنى معجمة إسلامية وأن