إسرائيل ضمن هذا الشكل، وفي شبكة النزاعات والصراعات الدولية من أجل الموارد الطبيعية والسيطرة الإقليمية.
ظهرت الصهيونية اليهودية إلى حيز الوجود کا ذكرت سابقا في القرن التاسع عشر. كانت الصهيونية اليهودية هي الرد الضروري، من ناحية أولى، على التاريخ الطويل للشتات اليهودي و، من الناحية الأخرى، على التحول والاضطهاد اللاحق اللذين مر بها اليهود في أوروبة. فالتنوير والعلمية الأوروبيان غيرا وضع اليهود. كان اليهود المتدينون مشمولين في تشكل الجماعات القومية الذي دفع إلى ظهور اليهود العلمانيين (الهيلوني hiloni، اليهود المتدينين) . لذلك، إذا كانت الصهيونية حركة قومية يهودية تدعي حق اليهود في العودة إلى مكان ولادتهم التاريخي (صهيون - أرض إسرائيل والقدس) ، عندئذ فإن ذلك يتسق مع رغبة وحق أية جماعة تم تجريدها من حقوقها. بهذا الخصوص، فإن تشكيل المشروع الصهيوني في أوروبة القرن التاسع عشر قد استجاب لنبوءة مماثلة لنبوءة السكان الأصليين للكوكب الذين جردوا بشكل منظم من أرضهم منذ عام 1500: في القرن السادس عشر في أميركا، في القرن التاسع عشر في نيوزيلندا وأوستراليا وجنوب أفريقية، بعيد مؤتمر برلين في عام 1884، تم تجريد كل السكان الأفارقة من حقوقهم من قبل الدول الإمبريالية الأوروبية. إن مفارقة الدولة الصهيونية هي أن العودة إلى مولدهم التاريخي كانت تقتضي ضمن تجريد الجماعات التي لم تغير تلك الأرض عن طريق التجريد من الحقوق.
عند هذا المفترق يلعب مشروع هرتزل ورقتين: تحرير الشعب اليهودي وانتحال خطابات التجريد. لأنه أين يمكن خلق دولة إسرائيل براي هرتزل؟ يمكن للمرء أن يشتري الأرض في بلد آخر ناقشه هرتزل في الفصل الثالث لشراء الأرض):
الأرجنتين هي أحد أخصب البلدان في العالم، إذ تمتد على مساحة شاسعة، وهي ذات عدد سكان قليل ومناخ معتدل. ستجني جمهورية الأرجنتين ربحا كبيرة من التخلي عن جزء من أرضها لنا. إن التسرب