(51) من ثروت فنون انظر «مختارات من اسب ثروت فنون، ومنشورة في Turk Klas ، برپياجي ص 117 وما بعدها

(52) هيد U . Heyd: الاصلاح اللغوي في تركيا الحديثة، (1994) مه 1.

(53) انظر مختارات من اعماله في Turk Kns

(54) ها، ج 7، ص 371.

(55) من مراد بك انظر ياسور E. E . Hamsaur: «تركيا الفتاة (1907) ، الفهرس، فوزية مدال و ميزانجي محمد مراد بك، Tar Der. ج 52، ص 17 - 88.

(56) أمين: الصحافة س 15 >

(57) أمين: الصحافة، ص 78

(58) من الممكن الحصول على دراسة علمية مفصلة حول حركات العارضة في عهد السلطان عبد الحميد، وتعتمد على كل من المصادر التركية والغربية، من خلال دراسة راموره تركيا القناة، ويمكن النور على المادة الإضافية من المسافر التركية التي لم تستسل من قبل رامسور، من خلال العديد من الأعمال التركية وابرزها طونيا: الأحزاب وقودان

(59) حکمت بايود، وعلى الأفكار حول عصر الشروطية الثانية. عدد 10 (1999) . مر 399، بايد دو حفيد كامل باشاء

(60) خاطرات نيازي (1321 د) ما 1 - 10، ونوکد ذكريات الفتاة الأخرى على اثر نامق کمال، انظر، ومنها على سبيل المثال تلك

التي قام بها کانام نامي ملورد ويشرح فيها كيف كان يقرالنامق کمال بينما كان طالبا في الإعدادية العسكرية بمناستير، وكيف

أن أحدهم قد استنسخ سراما وصل إليه بخط يديه (تکرپاتي خلال عهد الاتحاد والثردي(1907) ميا)

(61) نكرد مند اركين، معارف مياه وما بعدها نكرت عند اركين، معارف ما، وما بعدها

(62) المرجع السابق ص 13 ه.

(63) طونايا: الأحزاب صا 10

(64) راسور ها 1، وملوثانيا: الأحزاب صا 10، وقوران حا 13 وما بعدها، ويمكن الحصول على إشارات ببليوجرافية من هذه

الشخصياد عدد العلامة الراقية التي يقدمها إبراهيم علاء الدين کورسا: موسوعة مشاهير الترة (د) من عبداد جودت

انظر الينا A 1 الحق (جودت بقلم سوسهايم) ?

(65) يبدو أن مؤرخي القومية التركية والعربية قد أغلوا نور هؤلاء المسيحيين السوريين العثمانيين. انظر راميسور مي22

(66) من أحد رها انظر واسود وطونايا وفوران في مواقع متفرقة. ومن المثير للدمنة عم ايراد اسمه في كل من دائرة

المعارف الإسلامية التركية أو الصادر عن ليين

(67) المرجع السابق صا 11 و 101

(68) رامسور ص 23 وما بعدهاء

(69) رامسور السابق ص 31 - 39