المبحث الأول

حكم صلاة الكسوف

اختلف أهل العلم في ذلك على أقوال:

القول الأول: أنها سنة، ونقل النووي الإجماع على ذلك [1] .

قلت: وفيه نظر، وذلك أن غير واحد من العلماء نقلوا خلاف ذلك.

القول الثاني: سنة مؤكدة، وهو قول جماهير أهل العلم [2] .

القول الثالث: الوجوب، وبه قال أبو عوانة في صحيحه، وحُكي عن مالك أنه أجراها مجرى الجمعة، ونقله الزين بن منير عن أبي حنيفة، وجاء عن بعض مصنفي الحنفية [3] .

قلت: والأقرب أنها سنة مؤكدة.

وذلك لأمور:

1 -أن النبي - صلى الله عليه وسلم - بادر لفعلها.

2 -ولأنها تؤدى جماعة.

3 -المناداة لها.

4 -سببها.

5 -صفة أدائها.

(1) «المنهاج» : (6/ 438) .

(2) «فتح الباري» : (3/ 223) .

(3) المصدر السابق.