الدراسات الشرقية والإفريقية بجامعة لندن من 1957 حتى عام 1974 م، حيث انتقل بعدها إلى الولايات المتحدة الأمريكية ليحصل على الجنسية الأمريكية عام 1982 م. [1]

له دراسات عديدة عن الإسلام وعن العرب، وله دراسات مشتركة مع مستشرقين من إسرائيل، وقد تخرّج على يديه العديد من الباحثين اليهود والعرب. ويرى بعض الباحثين أن برنارد لويس ظل صهيونيا يتعامل مع النص التاريخي العربي القديم، وسجلات الضرائب العثمانية وعينه على الزحف الصهيوني المعاصر على الأرض العربية، وحتى إذا انتقل من بريطانيا إلى الولايات المتحدة كشف تماما عما بداخله، فلم يعد يرى من الإسلام وحضارته غير المفهوم الأمريكي للشرق الأوسط الذي أسهم هو وغيره في صياغته، كما لم يعد حاضرا عنده من المسألة السياسية غير مواقف اليمين واليسار الإسلامية من الكيان الصهيوني في فلسطين والمصالح الأمريكية في العالم الإسلامي. أما كتابات برنارد لويس فتتسم بالعنصرية، وأحكامه تلفيقية، وهو لا يتحرّج في الدفاع عن الصهيونية علنا وإيجاد المبررات لها، وهنا تكمن خطورته، حيث له من التأثير ما لا يخفى على طلابه وعلى الآراء الاستشراقية المعاصرة بشكل عام. [2]

له العديد من المؤلفات من بينها:

1.أصول الاسماعيلية

2.تركيا اليوم

3.تاريخ اهتمام الانكليز بالعلوم العربية

4.السياسة والدبلوماسية العربية

5.استانبول وحضارة الامبراطورية العثمانية

6.العنصرية واللون الاسلامي

7.الاسلام من النبي محمد حتى سقوط القسطنطينية في جزئين

(1) - مازن مطبقاني، منهج برنارد لويس في دراسة الفكر السياسي الإسلامي. (الإمارات المتحدة، أبوظبي: المجمع الثقافي،1428 - 1998 م) .ص:3. (محاضرة بعنوان: أحد أعلام المستشرقين في العصر الحاضر وومنهجه في دراسة الفكر السياسي الإسلامي)

(2) - محمود إدريس، الاستشراق الإسرائيلي. ص: 25.