تلك من خلال الوعى الطبقي إنما خلال الوعي بالوطن والوطنية ... في الدولة المستعمرة ليست القضية قضية مقاومة العامل الرأسمالي وليست قضية صراع

طبقي. بل هو الصراع بين الأبيض والأسود وبين الشرق والغرب وبين المستعمر والمستعمر (17) . وبالنسبة لوطن مثل سوكارنو، كانت القيم القديمة - بما فيها الإسلام - هي ما سيقود دولته الجديدة بعد التحرر. وفي محاكمته، كانت نقطة الدفاع المحورية للرئيس المستقبلي لأندونيسيا، هي أن أفضل ما في التقاليد الإندونيسية كان يتفق مع القيم الأوروبية للديمقراطية والليبرالية، وقال إن الهولنديين بمحاكمتهم له إنما يحاكمون نظامهم السياسي، أكثر مما يحاكمون حركته الثورية

وكما في آسيا وأفريقيا، وجه الثوريون في أمريكا اللاتينية في فترة ما بين الحربين خطابهم ضد القوى الخارجية، وليس ضد مشکلات مجتمعاتهم فحسب، وأدت حقيقة أن معظم دولهم ليست مستعمرات بشكل رسمي، إلى الحاجة إلى تعريف معنى المستعمر الأجنبي وتحديده. وبالنسبة للزعيم الثوري في نيكاراجوا

أوجستو سيزار ساندينو Augusto Cesar Sandino - وكان وطنيا مثل سوكارنو وليس ماركسيا - كانت سيطرة الولايات المتحدة اقتصاديا وتدخلاتها العسكرية المتكررة هي المسئولة عن أزمة بلاده، وبلغة الثورة الرئاسة في أمريكا اللاتينية، أعلن ساندينو عن رغبته في أن يحارب تأثير الولايات المتحدة حتى الموت (وهو ما حققه بالفعل في 1934 عندما قضي عن عمر يناهز التاسعة والثلاثين على يد ديكتاتورية وموزا Somoza المدعومة من قبل الولايات المتحدة) :

لست مريم المجدلية، لأركع على ركبتي طالبا العفو من أعدائي، أعداء نيكاراجوا، لأنني لا أعتقد أن هناك على الأرض من له الحق أن يكون نصف إله، سوف