وقال الذهبي في"الكاشف":"وثقه أبو حاتم".

وقال ابن حجر:"ثقة", أمّا قول الدّارقطني:"مجهول"، وتبعه في ذلك ابن الجوزي، فقد بيّن البيهقي، وابن عبد الهادي، والذهبي، وابن حجر، وغيرهم أنّ هذا وهمٌ من الدّارقطني رحمه الله، وسببه كون محمّد نُسب إلى جدّه، فلم يعرفه الدارقطني، وقد جاء مبيّنا عند أبي داود.

الخلاصة:

محمد بن عمرو: ثقة [1] .

6 -عَبْدُ الله بن شَدَّاد بنِ الهَادِ: اللّيثي، أبو الوليد المدني، روى عن عمر وعائشة وعنه منصور بن المعتمر، والحَكَم بن عُتَيْبَة، وُلد على عهد النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، وعدّه العجلي مِن كبار التابعين الثقات، وكان معدودًا في الفقهاء، قُتل يوم دُجَيْل سنة (82 هـ) روى له الجماعة.

الخلاصة:

عبد الله بن شداد: ثقة [2] .

الحكم على الحديث:

ظاهر الإسناد أنه حسن، ولكن متنَه منكر, لأنّه مخالف لما ثبت عن عائشة رضي الله عنها من فعلها بسند صحيح، بل بأصح الأسانيد، من رواية مالك، عن عبد الرّحمن بن القاسم، عن أبيه:"أنّ عائشة زوج النبي"

(1) (8/ 29) ، الثقات (5/ 368) ، تهذيب الكمال (6/ 459) ، تنقيح التحقيق (2/ 216) ، الكاشف (2/ 207) ، الميزان (4/ 364) ، التهذيب (3/ 662) ، التقريب (ص 884) .

(2) التاريخ الكبير (5/ 115) ، معرفة الثقات (2/ 37) ، الجرح و التعديل (5/ 80) ، تهذيب الكمال (4/ 160) ، الكاشف (1/ 561) ، التهذيب (2/ 352) ، التقريب (ص 514) .