قرأ ابن السميفع:"قَرَحٌ" [1] بفتح القاف والراء، وقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر وحفص:"قَرْح"بفتح القاف، وسكون الراء، وقرأ حمزة والكسائي وشعبة:"قُرْح" [2] بضم القاف، وسكون الراء.

قال ابن جني:"ظاهر هذا الأمر أن يكون فيه لغتان: (قَرْح) ، و (قَرَح) كالحَلْب والحَلَب، والطَّرْد، والطَّرَد، والشَّلْ والشَّلَل، وفيه أيضا: (قُرْح) على (فُعْل) يقرأ بها جميعا، ثم لا أبعد أن تكون الحاء لكونها حرفا حلقيا يُفتح ما قبلها كما تفتح نفسها، فما كان ساكنا من حروف الحلق حُرِّك، نحو قولهم الصَّخْر والصَّخَر، والنَّعْل والنَّعَل، ولعمري إن هذا ليس أمرًا راجعًا إلى حروف الحلق لكنها لغات، وأنا أرى في هذا رأي البغداديين في أن حرف الحلق يؤثر هنا من"

(1) إعراب القرآن، النحاس:1/ 408، مختصر في شواذ القرآن، ابن خالويه:28، المحتسب، ابن جني:1/ 264، إملاء ما من به الرحمن، العكبري:156، الجامع لأحكام القرآن، القرطبي:4/ 140، البحر المحيط، أبو حيان:3/ 68، الدر المصون، السمين:2/ 215، اللباب، ابن عادل: 5/ 553، فتح القدير، الشوكاني:1/ 627.

(2) كتاب السبعة، ابن مجاهد:216.