وظهر اسم الشاذ واضحًا عند ابن جرير الطبري، (ت 310 هـ) ؛ فقد اعتبر ما لم يوافق إجماع الحجة من الناس, أو يستفض نقله،

أو يوافق الرسم أو التأويل شاذًا [1] .

وفي أوائل القرن الرابع ظهر اختيار أبي بكر أحمد بن مجاهد البغدادي، (ت 324 هـ) ، الذي كان أول مَن جمع القراءات السبع في كتاب سماه (السبعة) ، وتلك القراءات هي قراءة: ابن عامر وابن كثير وعاصم وأبي عمرو وحمزة ونافع والكسائي، واعتُبرت قراءات هؤلاء مجمعا على تواترها، وقد بنى ابن مجاهد اختياره كما يفهم من مقدمته في كتابه (السبعة) على ضابطين؛ الأول: أن يكون المقرئ مجمعا على قراءته من قبل أهل مصره، والثاني: أن يكون إجماعهم قائما على أساس من توفر العلم بالقراءة واللغة، وطول مدة الإقراء [2] .

(1) جامع البيان، الطبري:13/ 247.

(2) كتاب السبعة:45 - 49.