دلت عليه القراءة المتواترة، كما يستأنس بها على صحة قاعدة نحوية أو لغة دلت عليها القراءة المتواترة، ومن أمثلة ذلك:

قوله تعالى:¼ † ... ? ... † ?‹†? ?¤ ‍ ?† ? ? ... †' ? [البقرة/106] .

قرأ أُبي بن كعب - رضي الله عنه:"أو نَنْسَها"، وقرأ سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه:"أو تَنْسَها" [1] ، وقرأ ابن كثير وأبو عمرو:"أو نَنْسَأها"بالهمزة مع فتح النون الأولى والسين، وقرأ الباقون:"أو نُنْسِها"بغير همز مع ضم النون وكسر السين [2] .

والقراءتان المتواترتان دلَّ كلٌ منهما على معنى؛ فالقراءة الأولى:"أو نَنْسَأْها"، من النَّسأ، وهو التأخير، وفيه ثلاثة أوجه: أحدها: نؤخر نزولها فلا تنزل، والثاني: نرفعها بعد نزولها، والثالث: نؤخر حكمها، ونبقي تلاوتها [3] ، وأما القراءة الثانية:"أو نُنْسِها"فهي من

(1) المحتسب، ابن جني:1/ 189، مختصر في شواذ القرآن، ابن خالويه:16، حجة القراءات، ابن زنجلة: 109، 110، إتحاف فضلاء البشر، الدمياطي:189، القراءات الشاذة، القاضي:32.

(2) التيسير، أبو عمرو الداني:65.

(3) شرح الهداية، المهدوي:1/ 178.