الصفحة 47 من 149

قراءة الجماعة: ¼ ?‹? ?، وطريق ذلك أن يكون البُعْدُ بمعنى اللَّعنة، فيكون أبْعَدَهُ اللهُ في معنى لعَنَهُ الله، ومنه قول الشاعر [1] :

ذَعَرْتُ به القَطَا ونُفِيتُ عنه ... مُقَام الذئب كالرَّجل اللَّعِين

أي: مقام اللعين، أي: المُبْعَد ... فالإبعاد للشيء نقص له، وابتذال منه، فقد يلتقي معنى (بَعِدَ) مع معنى (بَعُدَ) في هذا الموضع" [2] ."

وبعد هذا العرض يتضح لنا ما أفادته قراءة معاذ - رضي الله عنه - ومَن معه، فقراءة الجماعة:"بَعِدَت"اقتصرت على معنى واحد، فقصرت استعمال هذا اللفظ في الدعاء بالشر، ووسَّعت القراءة الشاذة المعنى ليشمل الشر والخير، فدلَّت على الدعاء بالهلاك والطرد من رحمة الله.

قوله تعالى: ¼ ... ? ... ? ... ?- ? ... ?±? ? ‰ ... ? [المنافقون/2] .

(1) البيت للشماخ. لسان العرب:5/ 504.

(2) المحتسب:1/ 450.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت