عنه المعلومة «1» .

3-التعليق: لم يكن ابن يونس يقف سلبيا أمام النصوص لا يشارك برأيه فيها، وإنما كان إيجابيا في التعامل معها، فيعلق على رواية بتأكيد تضامنه معها «2» ، أو يعلق على رواية بأنها من الملاحم، ويقوم بتضعيفها «3» ، أو يحكم على أحاديث محدّث بأنها مضطربة جدا «4» . وقد يعلق تعليقا يبرئ فيه ساحة أحد المحدّثين «5» ، أو ينفى ما قيل عن مصرية أحدهم، ويحكم بغربته «6» ، أو يعلّق على رواية فقهية ذكرها أحد ولاة مصر «7» .

وقد يذكر رأيه في أحد القضاة «8» ، وكذا في أحد المحدّثين «9» ، أو يقوم بتصحيح خطأ أحد العلماء «10» .