ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (صيل) 50 نتيجة
|
صيل
{{صَالَ،}} يَصِيلُ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وصاحِبُ اللِّسانِ، وقالَ ابنُ عَبَّادٍ: لُغَةٌ فِي: يَصُولُ، بِمَعْنَى يَثِبُ، قالَ: {{وصِيلَ لَهُ كَذَا، بالكَسْرِ: أَي قُيِّضَ وأُتِيحَ وَقد سَبَقَ هَذَا لَهُ فِي ص ول، وتقدَّم شَاهِدُهُ مِنْ قَوْلِ خُفَافٍ. وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ:}} الصِّيلَةُ، بالكسرِ: عُقْدَةُ الْعَذَبَةِ، ذَكَرَهُ المُصَنِّفُ فِي ص ول، وَهَذَا مَوْضِعُ ذِكْرِهِ.! وتَصِيلُ، كتَعِيشُ: بِئرٌ بِبِلاَدِ هُذِيْلٍ، قالَ المُذَالُ بنُ المُعْتَرضِ:(ونحنُ مَنَعْنَا مِن {تَصِيلَ وأَهلِها...مَشَارَبَها مِنْ بَعْدِ ظِمْءٍ طَوِيلِ) |
|
(صيل) لَهُ كَذَا هيئ وأتيح
|
الْأَصِيل
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الْأَصِيل) الْوَقْت حِين تصفر الشَّمْس لمغربها (ج) أصل وأصلان وآضال وأصائل
|
|
(الفصيلة) الْقطعَة من أَعْضَاء الْجَسَد والقطعة من لحم الْفَخْذ وعشيرة الرجل ورهطه الأدنون وَأقرب آبَائِهِ إِلَيْهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز{{يود المجرم لَو يفتدي من عَذَاب يَوْمئِذٍ ببنيه وصاحبته وأخيه وفصيلته الَّتِي تؤويه}} و (فِي النَّبَات وَالْحَيَوَان) جملَة أَجنَاس لَهَا صِفَات مُشْتَركَة وَفرْقَة من الْجَيْش
|
|
(الوصيلة) مَا يُوصل بِهِ الشَّيْء والرفقة وَالْأَرْض الواسعة الْبَعِيدَة كَأَنَّهَا وصلت وَفِي الْجَاهِلِيَّة النَّاقة الَّتِي وصلت بَين عشرَة أبطن وَمن الشَّاء الَّتِي وصلت سَبْعَة أبطن عناقين عناقين فَإِن ولدت فِي السَّابِعَة عنَاقًا وجديا قيل وصلت أخاها فَلَا يذبحون أخاها من أجلهَا وَلَا يشرب لبن الْأُم إِلَّا الرِّجَال دون النِّسَاء وتجري مجْرى السائبة (ج) وصيل ووصائل
|
|
صالَ الرجُلُ يَصِيْلُ - بمعنى يَصُوْلُ -: أي وَثَبَ.وصِيْلَ له كذا: أي قُيضَ له.
|
|
صيل: صيلية: نوع من الفاصولياء وهي سوداء مضغوطة الجانبين وهي أصغر من البسيلة والترمس (ابن العوام 2: 64).
|
|
قبصيلة: قبصيلة، واسم الجنس قبصيل: خرشوف بري. (الكالا) وهذه كما يقول السيد سيمونيه الكلمة الأسبانية cabecilla مصغر cabeza ( أي رأس) وقد أطلق هذا الاسم على هذا النبات لأن جمته تشبه رأسا صغيرا يسمى باليونانية كسابيل وباللاتينية كبا تلم، وبالقسطلانية كأبوتا. وأصبحت كلمة القبصيل المعرفة بأل التعريف العربية الكلمات الأسبانية: الكوسيل والكرسيل والكنسيل، والكوسي. أضف هذه الكلمات إلى معجم الأسبانية (ص89).
|
|
التّحصيل:[في الانكليزية] Acquisition of science 2 L Acquisition de la science في اللغة الجمع، وفي العرف العام جمع العلم مطلقا كذا في جامع الرموز. ويؤيده ما في البرجندي من أنّ التحصيل عام في تحصيل كل شيء، لكنه غلب استعماله في تحصيل العلوم. وعند أهل التعمية عبارة عن تحصيل حروف الاسم ويجيء في لفظ المعمى. وعند المنطقيين عبارة عن جعل القضية محصّلة بفتح الصاد المشدّدة، وهي عندهم قضية حملية يكون كلّ من موضوعها ومحمولها وجوديا بأن يكون السلب خارجا من مفهومي الموضوع والمحمول جميعا سواء كانت موجبة كقولنا: زيد كاتب، أو سالبة كقولنا: زيد ليس بكاتب. سمّيت بها لكون كلّ واحد من الطرفين فيها وجوديّا محصّلا. وربما يخصّص اسم المحصّلة بالموجبة وتسمّى السالبة بسيطة لأنّ البسيط ما لا جزء له، وحرف السلب وإن كان موجودا فيها إلّا أنّه ليس جزءا من طرفيها ويجيء ما يتعلق بهذا في لفظ السلب ولفظ المعدولة.
|
أَصِيل
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
أَصِيل:ياء ساكنة، ولام: بلد بالأندلس، قال سعد الخير: ربما كان من أعمال طليطلة، ينسب اليهأبو محمد عبد الله بن ابراهيم الأصيلي محدّث متقن فاضل معتبر، تفقّه بالأندلس فانتهت اليه الرياسة، وصنّف كتاب الآثار والدلائل في الخلاف ثم مات بالأندلس في نحو سنة 390. وذكر أبو الوليد بن الفرضي في الغرباء الطارئين على الأندلس، فقال: ومن الغرباء في هذا الباب عبد الله بن ابراهيم بن محمد الأصيلي من أصيلة يكنى أبا محمد، سمعته يقول: قدمت قرطبة سنة 342 فسمعت بها من أحمد بن مطرّف وأحمد بن سعيد ومحمد بن معاوية القرشي وأبي بكر اللؤلؤي وإبراهيم، ورحلت إلى وادي الحجارة إلى وهب بن مسرّة فسمعت منه وأقمت عنده سبعة أشهر، وكانت رحلتي إلى المشرق في محرم سنة 351، ودخلت بغداد وصاحب الدولة بها أحمد بن بويه الأقطع، فسمعت بها من أبي بكر الشافعي وأبي عليّ بن الصّوّاف وأبي بكر الأبهري وآخرين، وتفقه هناك لمالك بن أنس ثم وصل إلى الأندلس في آخر أيام المستنصر فشوور، وقرأ عليه الناس كتاب البخاري رواية أبي زيد المروزي وغير ذلك، وكان حرج الصدر ضيّق الخلق، وكان عالما بالكلام والنظر منسوبا إلى معرفة الحديث، وقد حفظت عنه أشياء ووقف عليها أصحابنا وعرفوها، وتوفي لإحدى عشرة ليلة بقيت من ذي الحجة سنة 392. ويحقق قول أبي الولية أن الأصيلي من الغرباء لا من الأندلس كما زعم سعد الخير ما ذكره أبو عبيد البكري في كتابه في المسالك عند ذكره بلاد البربر بالعدوة بالبر الأعظم، فقال: ومدينة أصيلة أول مدينة العدوة مما يلي الغرب، وهي في سهلة من الأرض حولها رواب لطاف، والبحر بغربيها وجنوبيها، وكان عليها سور، ولها خمسة أبواب فإذا ارتج البحر بلغ الموج حائط الجامع، وسوقها حافلة يوم الجمعة، وماء آبار المدينة شروب، وبخارجها آبار عذبة وهي الآن خراب، وهي بغربي طنجة بينهما مرحلة، وكان والد أبي محمد الأصيلي ابراهيم أديبا شاعرا له شعر في أهل فاس، ذكر في ترجمة فاس.
|
تَصيلُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
تَصيلُ:
بالفتح ثم الكسر، وياء ساكنة، ولام قال السكريّ: تصيل بئر في ديار هذيل، وقيل: شعبة من شعب الوادي قال المذال بن المعترض: ونحن منعنا، من تصيل وأهلها، ... مشاربها من بعد ظمإ طويل |
خُصَيْلٌ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
خُصَيْلٌ:
بالتصغير: موضع بالشام. |
صَيْلَعٌ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
صَيْلَعٌ:
بالفتح ثمّ السكون، وفتح اللام، وآخره عين مهملة: موضع كثير البان، وبه ورد الخبر على امرئ القيس بمقتل أبيه حجر الكندي فقال: أتاني وأصحابي على رأس صيلع ... حديث أطار النوم عنّي فأقعما فقلت لنجلي بعد ما قد أتى به: ... تبيّن وبيّن لي الحديث المجمجما فقال: أبيت اللعن! عمرو وكاهل ... أباحوا حمى حجر فأصبح مسلما |
صَيْلَةُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
مَصِيلُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
مَصِيلُ:
من قرى مصر كانوا ممن أعانوا على عمرو بن العاص فسباهم وحملهم إلى المدينة فردّهم عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، على شرط القبط. |
نَصِيلُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
نَصِيلُ:
قال السكري: تصيل، بالتاء بنقطتين فوقها: بئر في ديار هذيل، ونصيل، بالنون: شعبة من شعب الوادي، وأنشد: ونحن منعنا من نصيل وأهلها ... مشاربها من بعد ظمء طويل بالنون والتاء، والله أعلم. |
|
صيل1 صَالَ, aor. ـِ i. q. صال having for its aor. ـُ (Ibn-'Abbád, O, K,) i. e. He (a man) leaped or sprang [&c.]. (Ibn-'Abbád, O.) A2: صِيلَ لَهُمْ كَذَا, (S and K in art. صول,) or لَهُ, (Ibn-'Abbád and O and K in the present art.,) Such a thing was appointed, or ordained, or prepared, for them, or for him. (Ibn-'Abbád, S, O, K.) This is its proper place. (TA.) صِيلَةٌ The knot of the عَذَبَة [i. e. of the end, or of the suspensory thong, of a whip]. (S and K in art. صول, and O in the present art.) صِيَالٌ and صِيَالَةٌ: see art. صول.
Quasi صيم صُيَّمٌ and صِيَّمٌ and صُيَّامٌ and صَيَامَى pls. of صَائِمٌ, expl. in art. صوم. |
وَصِيل الله
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
مُصَيْلِيْح
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
مُصَيلحي
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مُصَيلحي
من (ص ل ح) نسبة إلى مُصَيْلح: تصغير مُصْلح. |
مُسْتَحْصِيل
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مُسْتَحْصِيل
صورة كتابية صوتية من مستحصل بمعنى طالب الشيء. |
قُصَيْلَة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
قُصَيْل
من (ق ص ) تصغير القِصْل بمعنى ما عزل من القمح إذى نقي، والذي لا مروءة عنده ولا جلد. |
|
قَصِيل
من (ق ص ل) ما اقتطع من الزرع أخضر لعلف الدواب، والشيء الذي قطع قطعا سريعا قويا. |
عُصَيْلة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عُصَيْلة
من (ع ص ل) مؤنث عُصَيْل: تصغير ترخيم الأعْصل بمعنى الرجل المعوج الساق، واليابس البدن، والسهم القليل الريش. |
بُصَيْلة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
بُصَيْلات
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
فَصِيليّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
حُصَيْلة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
حَصِيلَة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب