ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (لبج) 50 نتيجة
|
هلبج: الهِلْباجُ والهِلْباجةُ والهُلَبِجُ والهُلابِجُ: الأَحمق الذي لا أَحمق منه، وقيل: هو الوَخِمُ الأَحمق المائِقُ القليل النفع الأَكُولُ الشَّرُوب، زاد الأَزهري: الثقيل من الناس. ويقال للَّبن الخاثِر: هِلْباجَة أَيضاً. ولَبَنٌ هِلْباجٌ وهُلَبِجٌ: خاثر. قال خلفٌ الأَحْمَرُ: سأَلت أَعرابياً عن الهِلْباجة فقال: هو الأَحمقُ الضَّخمُ الفَدْمُ الأَكُولُ الذي . . . الذي . . . الذي . . .، ثم جعل يلقاني بعد ذلك فيزيد في التفسير كلَّ مرة شيئاً، ثم قال لي بعد حين وأَراد الخروج: هو الذي جمع كلَّ شَرٍّ.
|
|
لبج: لَبَجَه بالعصا: ضَرَبَه؛ وقيل: هو الضَّرْبُ المتتابِعُ فيه رَخاوةٌ. ولَبَجَ البعيرُ بنفْسِه: وقع على الأَرض؛ قال ساعدة بن جُؤَيَّةَ:لمَّا رأَى نَعْمانَ حَلَّ بكِرْفِئٍ عَكَرٍ، كما لَبَجَ النُّزولَ الأَرْكُبُ أَراد: نَزَلَ هذا السَّحابُ كما ضَرَبَ هؤلاءِ الأَرْكُبُ بأَنفسهم للنزول، فالنُّزُولَ مفعول له. ولُبِجَ بالبعيرِ والرَّجُلِ، فهو لَبيجٌ: رمى على الأَرض بنفسه من مَرَضٍ أَو إِعْياءٍ؛ قال أَبو ذؤَيب: كأَنَّ ثِقالَ المُزْنِ، بين تُضارُعٍ وشَابَةَ، بَرْكٌ من جُذَامَ لَبِيجُ وبَرْكٌ لَبيجٌ: وهو إِبل الحيِّ كُلِّهم إِذا أَقامَتْ حَوْلَ البُيوت بارِكةً كالمَضْروب بالأَرض، وأَنشد بيت أَبي ذؤَيب. وقال أَبو حنيفة: اللَّبيجُ المُقِيمُ. ولَبَجَ بنفسِهِ الأَرضَ فنَامَ أَي ضَرَبها بها. أَبو عبيد: لُبِجَ بفلان إِذا صُرِعَ به لَبْجاً. ويقال: لَبَجَ به الأَرضَ أَي رماه. ولَبَجْتُ به الأَرضَ مثل لَبَطْتُ إِذا جَلَدْتَ به الأَرضَ. ولُبِجَ بالرجل ولُبِطَ به إِذا صُرِعَ وسَقَطَ من قِيامٍ. وفي حديث سهل بن حُنَيْفٍ: لما أَصابَه عامرُ بن ربيعةَ بعَيْنِهِ فَلُبِجَ به حتى ما يَعْقِلُ أَي صُرِعَ به. وفي الحديث: تَبَاعَدَتْ شَعُوبُ من لَبَجٍ فعاشَ أَياماً؛ هو اسم رجل. واللَّبَجُ: الشجاعةُ، حكاه الزمخشريّ. واللَّبَجَةُ واللُّبْجةُ: حديدة (* قوله «واللبجة واللبجة حديدة» زاد في القاموس: لبجة، بضمتين.) ذاتُ شُعَبٍ كأَنها كف بأَصابعها، تَتَفَرَّجُ فيوضع في وسطها لحم، ثم تُشَدُّ إِلى وَتِدٍ فإِذا قبَضَ عليها الذئبُ التَبَجَتْ في خَطْمِهِ، فقبضت عليه وصَرَعَتْهُ، والجمع اللَّبَجُ واللُّبَجُ. والتَبَجَتِ اللُّبْجَةُ في خَطْمِه: دَخَلَتْ وعَلِقَتْ.
|
|
(ل ب ج)
لَبَجه بالعصا لبَجْا: ضربه. وَقيل: هُوَ الضَّرْب المتتابع فِيهِ رخاوة. ولَبَج الْبَعِير بِنَفسِهِ: وَقع على الأَرْض، قَالَ سَاعِدَة بن جؤية: لمَّا رأى النَعْمان حَلَّ بكِرْفئ...عَكَرٍ كَمَا لَبَج النزولَ الأركبُ أَرَادَ: نزل هَذِه السَّحَاب كَمَا ضرب هَؤُلَاءِ الأركب بِأَنْفسِهِم للنزول، فالنزول مفعول لَهُ. ولُبِج بالبعير وَالرجل فَهُوَ لَبِيج: رمى على الأَرْض بِنَفسِهِ من مرض أَو إعياء. قَالَ أَبُو ذُؤَيْب: كأنّ ثِقال المُزْن بَين تُضارع...وشابة بَرْكٌ من جُذَامَ لَبيجُ وَقَالَ أَبُو حنيفَة: اللَّبِيج هُنَا: الْمُقِيم. ولِبِج بِنَفسِهِ الأَرْض فَنَامَ: أَي ضربهَا بهَا. واللَّبَجة، واللُّبْجة: حَدِيدَة ذَات شعب كَأَنَّهَا كف باصابعها تتفرج فَيُوضَع فِي وَسطهَا لحم، ثمَّ تشد إِلَى وتد فَإِذا قبض عَلَيْهَا الذِّئْب دخلت فِي خطمه فقبضت عَلَيْهِ وصرعته. والتَبجت اللبجة فِي خطمه: دخلت وعلقت. |
|
هلبج
: (الهِلْبَاجَةُ، بِالْكَسْرِ) والهِلْبَاجُ: (الأَحمقُ) الَّذِي لَا أَحْمَق مِنْهُ. وَقيل: هُوَ الوَخِمُ (الأَحمقُ) المائقُ القليلُ النَّفْعِ. زًّد الأَزهريُّ: الثَّقيلُ من النّاس. وَقَالَ خلَفٌ الأَحمرُ: سأَلْت أَعرابيًّا عَن الهِلْبَاجةِ فَقَالَ: هُوَ الأَحمقُ (الضَّخْمُ الفَدْمُ الأَكولُ) ، الّذي، الّذي، الّذي، ثمَّ جعل يَلقاني بعدَ ذلبك فيَزيد فِي التَّفسير كلَّ مرّة شَيْئا. ثمَّ قاللي بعد حينٍ وأَرادَ الخُروجَ: هُوَ (الجامِعُ كلَّ شرٍ) . وفَسَّره المَيْدانيّ بأَنه النَّؤُوم الكَسلانُ العُطْلُ الجافي. قلْت: واسمُ الأَعرابيّ ابنُ أَبي كَبْشةَ بن القَبَعْثَري. وَفِي كتاب (الأَمثال) لحمزةَ، وَقد ساقَ حِكَايَة الأَعرابيّ، وفيهَا: فتردَّد فِي صَدْره من خُبْثِ الهِلْباجَةِ مَا لم يَستطِع مَعَه إِخراجَ وَصْفِه فِي كلمةٍ واحدةٍ. ثمَّ قَالَ: الهِلْبَاجة: الضَّعيفُ العاجزُ الأَخرَقُ الجِلْفُ الكَسلانُ السَّاقطُ، لَا مَعْنَى لَهُ، وَلَا غَناءَ عِنْده، وَلَا كِفَايةَ مَعَه، وَلَا عَمَلَ لَدَيه، وبَلَى، يُستَعْمَل، وضِرْسُه أَشدُّ من عَمَله، فَلَا تُحاضِرَنّ بِهِ مَجلساً، وبَلَى فَلْيَحْضُرْ وَلَا يَتَكلَّمَنّ. وَزَاد ابنُ السِّكِّيت عَن الأَصمعيّ: فَلَمَّا رَآنِي لم أَقْنَع قَالَ: احْمِلْ عَلَيْهِ من الخُبْثِ مَا شِئْتَ. (واللَّبَن) الخاثِرُ أَي (الثَّخينُ) : هِلْباجَةٌ. ولَبَنٌ ورَجُلٌ هِلْباجٌ: (كالهُلَبِج كعُلَبِط، و) هُلابجٌ، مثل (عُلابطٍ) ؛ حَكَاهُ ابنُ سِيده فِي المخَصّص، وَمثله صَاحب الواعي. |
|
لبج
: (لَبَج بِهِ الأَرضَ) ولَبَطَ: (صَرَعَه) ورَماه وجَلَدَ بِهِ الأَرْضَ.(و) لَبَجه (بالعَصا: ضَرَبه) ، وَقيل: هُوَ الضَّرْبُ المُتتابعُ فِيهِ رَخاوَةٌ. ولَبَجَ البَعيرُ بنفْسِه: وَقَعَ على الأَرضِ. قَالَ أَبو ذُؤيب: كَأَنَّ ثِقَالَ المُزْن بينَ تُضارِعٍ وشَابَةَ بَرْكٌ من جُذامَ لَبِيجُ ولُبِجَ بالبَعير والرَّجُلِ فَهُوَ لَبيجٌ: رَمَى على الأَرضِ بنَفْسهِ من مَرضَ أَو إِعياءٍ. (وبَرْكٌ لَبيجٌ) : وَهُوَ إِبلُ الحَيِّ كُلِّهم إِذا أَقامَتْ (بارِكةً حَوْلَ البَيْتِ) كالمَضْروبِ بالأَرض. وَقَالَ أَبو حَنيفَة اللَّبِيجُ: المُقيمُ. ولَبَجَ بنفْسِه الأَرضَ فنامَ، أَي ضَرَبَها بِهِا. (واللُّبْجَة، بالضّمّ وبضمّتين وبالتَّحريك) ، لم يَذكُرْ مِنْهَا أَئمّةُ اللُّغةِ إِلاّ الضَّمَّ والتَّحريك: (حَدِيدةٌ ذاتُ شُعَبٍ) كأَنّها كَفٌّ بأَصابعها (يُصَادُ بهَا الذِّئبُ) ، وذالك أَنها تَفَرَّجُ. فيوضَعُ فِي وَسَطها لَحْم، ثمّ تُشَدّ إِلى وَتِدٍ، فإِذا قَبَضَ عَلَيْهَا الذِّئبُ الْتَبَجَتْ فِي خَطْمِه فقَبضَتْ عَلَيْهِ وصَرَعتْه. والْتَبَجَت اللُّبْجَةُ فِي خَطْمِه: دَخَلَت وعَلِقَتْ. (ج، لَبَجٌ) محرَّكةً (ولُبْجٌ) بضمَ فَسُكُون. (واللِّبَاج، بِالْكَسْرِ: الأَحمقُ الضَّعيفُ) ، فَهُوَ لم يَزَلْ كالمصروعِ المُقيمِ اللاَّصق بالأَرض، إِن لم يكن مُصحَّفاً من الكِياج بِالْكَاف. (و) قَالَ أَبو عُبيدٍ: (لُبِجَ بِهِ كعُنِيَ) : إِذا (صُرِعَ) بِهِ، لَبْجاً. ولُبِجَ بِهِ ولُبِطَ: إِذا صُرِعَ وسَقَطَ من قِيام. وَفِي حَدِيث سَهْلِ بنِ حُنَيْفٍ لمّا أَصابه عامرُ بنُ رَبيعةَ بعَيْنه (فلُبِجَ بِهِ حَتَّى مَا يَعْقِل) أَي صُرِعَ بِهِ. وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: اللَّبَجُ: الشَّجَاعَةُ؛ حَكَاهُ الزمخشريّ.وَفِي الحَدِيث: (تَباعَدتْ شَعُوبُ من لَبَجٍ فعَاشَ أَيَّاماً) هُوَ اسْم رجُلٍ؛ كَذَا فِي (اللِّسَان) . |
|
هلبج: الهِلْباجةُ: الثَّقيل من الّناس. ويقال: الأحمق المائق .
|
البجباجة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(البجة) البثرة فِي الْعين وَالدَّم يفصد عَنهُ عرق الْحَيَوَان وَكَانَ الْعَرَب يتبلغون بِهِ فِي الجدب
|
|
لبج: اللُّبْجَةُ: حَدِيْدَةٌ ذاتُ شُعَبٍ كأنَّها كَفٌّ؛ يُصَادُ بها الذِّئبُ، والجَميعُ اللُّبُجُ ويُقال منه: لَبَجَ به الأرْضَ: أي ضَرَبَ به الأرْضَ. ولَبَجَه بالعَصَا لَبَجَاتٍ. وحيٌّ لَبِيْجٌ: أي نَزَلوا؛ فهم مُقِيْمُوْنَ. وهو من الغَنَمِ: النازِلَةُ دُوْنَ الرَّبِيْضِ. واللَّبَاجُ: الأحْمَقُ الضَّعِيْفُ.
|
الخَلْبَجُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الخَلْبَجُ والخُلابجُ الطَّويل.
|
البِجَارِمُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
البِجَارِمُ: الدّاهِيَةُ.
|
|
لبج: لباج: ريح الجنوب الغربي (الكالا).
وهي بالإيطالية libeccio. وبالأسبانية lebeche. والبرفنسالية قديماً labech واليوم abech. وبالفرنسية القديمة lebeche; lebech وهي مشتقة من: libs libis ومعناها باللاتينية أيضاً: viento enter poniente y abrego. وقد وضعها (فوك) في مادة Reganon viento إلاّ كان مخطئاً إذ أن هذه العبارة تعني ريح الجنوب أو الجنوب الشرقي (فريجوس 49، دومب 54، البكري 13: 105) وهي عند (بوشر) لبش التي تقابل تماماً الكلمة اللاتينية المتقدم ذكرها. لباج: الجنوب الغربي (وقد اخطأ هلو حين عدها ريح الجنوب الشرقي) ووردت عند (ديلاب) لباش (أماري 1:25 وأماري مخطوط): الحدود الفاصلة للعقار بعد أن توجهت قبلياً وعادت لباجاً. |
|
(لبج)- في حديث سَهْل بن حُنَيف - رضي الله عنه -، وأصَابَتْهُ العَيْنُ: "أنّه لُبِجَ بِه": أي صُرِعَ به. قال الأَخفشُ: لَبَجَ به الأَرضَ، وكَدَسَ به، وحَطَأَ به، ولَطَسَ به: أَسقَطَه على الأَرض.وأنشد:...بَرْكٌ من جُذامَ لَبِيجُ *ولبَجَهُ بالعَصَا: ضَربَه. وحَىٌّ لَبِيجٌ: جماعة مُستقيمة مُستقِرّةٌ.واللَّبَجةُ: حدِيدَةٌ ذَاتُ شُعَبٍ كأنها كَفٌّ يُصادُ بها الذَّئبُ.- في الحديث: "تَباعَدَت شَعُوبُ من لَبَجٍ": اسم رَجُلٍ. والَّلبَج: الشَّجَاعَة.
|
|
(لَبَجَ)(س) فِي حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ حُنَيف «لَمَّا أصابَه عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ بعَيْنه فَلُبِجَ بِهِ حَتَّى مَا يَعْقِل» أَيْ صُرِع بِهِ. يُقَالُ: لَبَجَ بِهِ الْأَرْضَ: أَيْ رَمَاه.(س) وَفِيهِ «تَبَاعَدَتْ شَعُوبُ مِنْ لَبَجٍ فَعَاشَ أيَّاماً» هُو اسْمُ رَجُل. واللَّبَج:الشَّجَاعَة. حَكَاهُ الزَّمَخْشَرِيُّ.
|
البِجادَةُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
البِجادَةُ:
بالكسر: من مياه أبي بكر بن كلاب ثم لبنى كعب بن عبد بن أبي بكر، وفيها قال السّري ابن حاتم: دعاني الهوى يوم البجادة قادني، ... وقد كان يدعوني الهوى فأجيب في أبيات ذكرت في العوقبين. |
البَجَرَاتُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
البَجَرَاتُ:
بالتحريك، وقيل البجيرات، بالتصغير: مياه كثيرة من مياه السماء في جبل شوران المطلّ على عقيق المدينة، يجوز أن يكون جمع بجرة، وهو عظم البطن. |
البِجْسَةُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
البِجْسَةُ:
بالكسر: موضع باليمامة. |
البُجُومُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
هلبج
هِلْبَاجَةٌ Stupid; foolish; of little sense: (S:) or one unsurpassed in stupidity, foolishness, or paucity of sense: or heavy, dull, stupid, and of little use: (TA:) or a heavy, or dull, man: (T:) as also هِلْبَاجٌ: (L:) Khalaf El-Ahmar says, I asked an Arab of the desert respecting the meaning of هلباجة, and he said, It means a stupid, or foolish, man, or one of little sense, bulky, or corpulent, impotent in speech or actions, and heavy, or dull, or doltish, a great eater, who who — who —, and he continued to add to his interpretation something each time; after which he said to me, desiring to depart, he is one who comprises every evil quality. (S, K. *) |
|
لبج1 لَبَجَ He beat, struck, or smote, another with a staff, or stick: (K:) or he beat, struck, or smote, continuously, but softly. (TA.) b2: لَبَجَ بِهِ الأَرْضَ, aor. ـُ He threw him down upon the ground: (S, K:) like لَبَطَ. (S.) b3: لَبَجَ بِنَفْسِهِ He (a camel) fell down upon the ground. (TA.) b4: لَبَجَ بِنَفْسِهِ الأَرْضَ فَنَامَ He threw himself down upon the ground and slept. (AHn.) b5: لُبِجَ بِهِ, (like عُنِىَ, [pass. in form but neuter in signification,] K, inf. n., لَبْجٌ, TA,) He became prostrated, or fell down in a fit of epilepsy, syn. صُرِعَ; (S, K;) fell down from a standing posture: as also لُبِطَ بِهِ. (S.) b6: لُبِجَ He (a camel, or a man,) fell down upon the ground by reason of disease or fatigue. (TA.) لَبِيجٌ A man, or a camel, falling, or fallen, down upon the ground by reason of disease or fatigue. (TA.) b2: بَرْكٌ لَبِيجٌ Camels laying on their breasts with folded legs around a tent: (K:) or all the camels of the tribe so lying around the tents, as though thrown down upon the ground. (S.) b3: لَبِيجٌ Remaining, staying, abiding, or dwelling. (AHn.)
|
مَلْبَجيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
لبَجَّارِيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
لَبَجَ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
البَجَحُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
البُجْرَةُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
البُجْرَةُ، بالضم: السُّرَّةُ عَظُمَتْ أم لا، والعُقْدَةُ في البطنِ والوجهِ والعُنُقِ،وابنُ بُجْرَةَ: كان خَمَّاراً بالطائِفِ.وعبدُ اللهِ بنُ عَمْرِو بنِ بُجْرَةَ: صَحابِيُّ.وعُقْبَةُ بنُ بَجَرَةَ، محرَّكةً: تابِعيٌّ.وشَبيبُ بنُ بَجَرَةَ: شارَكَ ابن مُلْجَمٍ في دَمِ أميرِ المُؤْمنينَ.وذَكَرَ عُجَرَهُ وبُجَرَهُ، أي: عُيُوبَهُ، وأمْرَهُ كُلَّهُ.والأَبْجَرُ: الذي خَرَجَتْ سُرَّتُه، والعَظيمُ البَطْنِ،وقد بَجِرَ، كفَرِحَ فيهما، ج: بُجْرٌ وبُجْرانٌ،وـ: حَبْلُ السَّفينَةِ، وفَرَسُ عَنْتَرَةَ بنِ شَدَّادٍ.وأبْجَرُ: رجلٌ.والبُجْرُ، بالضم: الشَّرُّ، والأَمْرُ العظيمُ، والعَجَبُ، ج: أباجِرُ،جج: أباجِيرُ.والبُجْرِيُّ والبُجْرِيَّةُ بضمِّهما: الدَّاهِيَةُ، ج: البجارَى.وبَجِرَ، كفَرِحَ،فهو بَجِرٌ: امْتَلأَ بَطْنُهُ من اللَّبَنِ والماءِ، ولم يَرْوَ.وتَبَجَّرَ النَّبيذَ: ألَحَّ في شُرْبِهِ.وكَثيرٌ بجيرٌ: إتْباعٌ.وبَجِرْتُ عنه، بالكسر،وابْجارَرْتُ: اسْتَرْخَيْتُ.والبَجْراءُ: الأرضُ المُرْتَفِعَةُ.والبَجَراتُ، محرَّكةً،أو البُجَيْراتُ: مياهٌ في جَبَلِ شَوْرانَ المُطِلِّ على عَقيقِ المدينةِ.والباجِرُ: المُنْتَفِخُ الجَوْفِ.وكهاجَرَ: صَنَمٌ عَبَدَتْهُ الأَزْدُ، ويكسرُ. وكزُبَيْرٍ: ابنُ أوْسٍ، وابنُ زُهَيْر، وابنُ بَجْرَةَ، بالفتح، وابنُ أبي بُجَيْرٍ، وابنُ عِمْرانَ، وابنُ عبْدِ اللهِ: صحابِيُّونَ. ومحمدُ بنُ عُمَرَ بنِ بُجَيْرٍ الحافظُ، وحَفيدُهُ أحمَدُ بنُ عُمَرَ، والمُطَهَّرُ بنُ أبي نِزار البُجَيْرِيانِ: محدِّثونَ.
|