ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (وَفَا) 50 نتيجة
|
سَلُّوفان [مفرد]:1 -سُلُوفان، نوع من الورق الّلامع الشفّاف.2 -مادة سليلوزيَّة رقيقة مرنة وشفّافة تُستخرج من لُبّ الخشب، تستخدم للتَّغليف المقاوم للرُّطوبة.
سُلُوفان [مفرد]:1 -سَلُّوفان، نوع من الورق الّلامع الشفّاف.2 -مادةسليلوزيَّة رقيقة مرنة وشفّافة تُستخرج من لُبّ الخشب، تستخدم للتَّغليف المقاوم للرُّطوبة. |
الأجوفان
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الصوفاني
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الطوفان) من كل شَيْء مَا كَانَ كثيرا أَو عَظِيما من الْأَشْيَاء أَو الْحَوَادِث بِحَيْثُ يطغى على غَيره والفيضان الْعَظِيم كَالَّذي أهلك قوم نوح
|
|
الطوفانإعصار مستدير يَصحبه المطرُ وفورانُ الماء. ويسمى في الرومية "سايكلون" أي الريح الدوّارة. [وفي الفارسية: "كِرْدبَاد" (الريح المدوّرة). وفي الهندية: "بَكَولا" (دائرة الريح). وكان المصويون يزعمون بإله للريح الشديدة، يسمونه: "طائفون" ] .وهكذا كان طوفان نوح عليه السلام، كما وصف في القرآن والصحف الأولى . قال الراعي يصف الناقة:تُمْسِي إذَا الْعِيسُ أَدْركْنَا نكائِثَها ... خَرْقَاءَ يَعْتَادُهَا الطُّوفانُ وَالزُّؤُدُ
|
|
(التوفاق) يُقَال أَتَيْتُك لتوفاق الْأَمر أَي لحين حُدُوثه
|
الْوِفَاق
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الْوِفَاق) (فِي القانون الدولي) اصْطِلَاح يُطلق على مُخْتَلف الاتفاقات الدولية فِي أَي صُورَة كَانَت وَلَو بتبادل الخطابات مثلا (مج)و (الْوِفَاق الْمعلم) اتِّفَاق يوقعه مفوضو الطَّرفَيْنِ بالحروف الأولى من أسمائهم وَهُوَ لَا يُقيد إِلَّا الموقعين دون غَيرهم ويعد مرحلة من المراحل الموصلة إِلَى المعاهدة النهائية (مج)و (وفَاق الْأَشْرَاف) اتِّفَاق دولي لَا يشْتَرط فِيهِ توافر الأوضاع الَّتِي تلتزم فِي المعاهدات والاعتماد فِي تنفيذه على شرف المتفقين وَصدقهمْ (مج)
|
الْوَفَاة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
هيوفاريقون
تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي
|
الوفاء:[في الانكليزية] Faithfulness ،loyalty ،fullfilment [ في الفرنسية] Fidelite ،loyaute ،acquittement
بالفاء والمدّ في اللغة: حفظ المودّة والعهد. وعند الصوفية: هو العناية الأزلية التي بدون عمل الخير كما في بعض الرّسائل. ويقول في لطائف اللغات: الوفاء بالمدّ حفظ المودّة والعهد. وفي اصطلاح الصوفية هو إنجاز ما سبق التعهّد به في يوم الميثاق (عهد ألست).فالمتعهّد يفي بعهده بسبب الإيمان والطاعة لكي يصل إلى الجنّة وينجو من النار. وأمّا درجة الخواص فهي الوقوف عند الأوامر الإلهية لذات الأمر لا رغبة ورهبة. وأمّا خاصة الخاصة فهي العبودية المحضة. |
إيراد المعطوفات
كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي
|
إيراد المعطوفات:[في الانكليزية] Conjunctive sentences [ في الفرنسية] Phrases conjonctives هو عند البلغاء أن تأتي عدّة ألفاظ في مصراع أو بيت شعر واحد معطوفة كلّها بعضها على بعض مثل البيت التالي وترجمته:ليدم لك الجمال والكمال والجلال كما هو إحسانك واكرامك وجودك كذا في جامع الصنائع.
|
|
(وَفَا)(هـ) فِيهِ «إِنَّكُمْ وَفَّيْتُمْ سَبْعين أمَّةً أَنْتُمْ خَيْرُها» أَيْ تَمَّت العِدَّة بِكُمْ سَبْعين.يُقَالُ: وَفَى الشَّيء، ووَفَّى، إِذَا تَمَّ وَكَمُل.(هـ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «فَمرَرْت بقَوْمٍ تُقْرَضُ شِفاهُهُم، كُلَّمَا قُرضَتْ وَفَتْ» أَيْ تَمَّتْ وطالَتْ.وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «أَوْفَى اللَّهُ ذِمَّتك» أَيْ أتمَّها. ووَفَتْ ذِمَّتُك: أَيْ تَمَّتْ. واسْتَوْفَيْتُ حَقِّي: أخَذْتُه تَامّاً.(هـ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «ألَسْتَ تُنِتِجُها وَافِيَةً أعْيُنُها وآذانُها؟» .(س) وَفِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ «وَفَتْ أُذُنك وصَدّق اللَّه حَدِيثَك» كَأَنَّهُ جَعل أُذُنَه فِي السَّماع كالضَّامِنَة بتصْديق مَا حَكَتْ، فَلَمَّا نَزَلَ القُرآنُ فِي تَحْقيق ذَلِكَ الخَبَر صارَت الأُذُن كَأَنَّهَا وَافِيَةٌ بِضَمانها، خارجَةٌ مِنَ التُّهْمَة فِيمَا أدَّتْه إِلَى اللِّسَانِ.وَفِي رِوَايَةٍ «أَوْفَى اللَّهُ بأُذُنِه» أَيْ أظْهَر صِدْقَه فِي أخْبارِه عَمَّا سَمِعَت أذُنُه. يُقَالُ: وَفَى بالشَّيء وأَوْفَى ووَفَّى بمعْنىً.وَفِي حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ «أَوْفَى عَلَى سَلْعٍ» أَيْ أشْرَف واطَّلَعَ. وقد تكرر في الحديث.
|
الوَفاء
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الوَفاء:
بالمد، بلفظ الوفاء ضد الغدر: موضع في شعر الحارث بن حلّزة. |
بَيتُ قُوفَا
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
بَيتُ قُوفَا:
بضم القاف، وسكون الواو، وفاء، مقصورة: من دمشق، نسب إليها بعضهم قوفانيّا، ذكرت في قوفا لذلك. |
الجَوْفاءُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الجَوْفاءُ:
بالمدّ، وفتح أوله: ماء لمعاوية وعوف ابني عامر بن ربيعة، قال أبو عبيدة في تفسير قول غسّان بن ذهل حيث قال: وقد كان في بقعاء ريّ لشأنكم، ... وقلعة ذي الجوفاء يجري غديرها هذه مياه وأماكن لبني سليط حوالي اليمامة، وقال الحفصي: جوفاء بني سدوس باليمامة وهي قلعة عظيمة. |
عَاقِرْقَوْفَا
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
عَاقِرْقَوْفَا:
مركّب من عاقر وقوفا، فأما الأول فهو الرملة العظيمة المتراكمة، وقيل: الرملة التي لا تنبت شيئا، والقوف: الاتباع، يقال: قاف أثره قوفا، وأنا أحسب أن هذا الموضع هو عقرقوف الذي من قرى السيلحين ببغداد: وهو تلّ عظيم يرى من مسافة يوم، والله أعلم، وقد جاء ذكره في الأخبار. |
قُوفَا
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
قُوفَا:
بيت قوفا: قرية من قرى دمشق، ينسب إليها أبو المستضيء معاوية بن أوس بن الأصبغ بن محمد بن لهيعة السكسكي القوفاني، حكى عن هشام بن عمّار خطيب جامع دمشق، روى عنه معروف بن محمد بن معروف الواعظ والحسن بن غريب وأبو الحسين الرازي، وعبيد الله بن محمد بن عبد الوارث الزّعبي القوفاني، حدث عن محمد بن الوزير بن الحكم السّلمي، روى عنه أبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد المؤدّب. |
كُوفَا
معجم البلدان لياقوت الحموي
كُوفانُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
كُوفانُ:
بالضم ثم السكون، وفاء، وآخره نون: موضعان، يقال: الناس في كوفان من أمرهم أي في اختلاط، وقال الأموي: إنه لفي كوفان أي في حرز ومنعة، والكوفان: الدّغل من القصب والخشب، والكوفان: الاستدارة، وقد ذكرنا غير ذلك في الكوفة، قالوا: وكوفان اسم أرض وبها سميت الكوفة، قلت: كوفان والكوفة واحد، وقال علي بن محمد الكوفي العلوي المعروف بالحمّاني: ألا هل سبيل إلى نظرة ... بكوفان يحيا بها الناظران يقلّبها الصبّ دون السدير ... حيث أقام بها القائمان وحيث أناف بأرواقه ... محلّ الخورنق والماديان وهل أبكرنّ، وكثبانها ... تلوح كأودية الشاهجان وأنوارها مثل برد النبيّ ... ردّع بالمسك والزعفران وقال أبو نواس وقدم الكوفة واستطابها وأقام بها مدة وقال: ذهبت بها كوفان مذهبها ... وعدمت عن أربابها صبري ما ذاك إلا أنني رجل ... لا أستخفّ صداقة البصري وكوفان أيضا: قرية بهراة، ينسب إليها الكوفاني شيخ أحمد بن أبي نصر بن أبي الوقت، وينسب إلى كوفان هراة أبو بكر أحمد بن أبي نصر الكوفاني شيخ الصوفية بهراة، قال أبو سعد: سافر إلى العراق والحجاز ودخل مصر وسمع فيها من عبد الرحمن بن عمر النحاس الذي حدث عنه أبو الوقت السجزي، وكان شيخا عفيفا حسن السيرة، توفي بهراة بشهر ربيع الأول سنة 464، وقد حكى عنه أبو إسماعيل الأنصاري الحافظ في بعض مصنفاته. |
وَنُوفاغ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
وَنُوفاغ:
بفتح أوله، وثانيه مضموم، وبعد الواو فاء، وآخره غين معجمة: من قرى بخارى أيضا. |
هَوْفان
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
هَوْفان:
بالفاء، وآخره نون ... |
|
وَفَا
من (و ف ي) مقصور وفاء. |
وَفَاعِيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
وَفَاتِيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
وَفَاتِيّ
صورة كتابية صوتية من وفادي نسبة إلى وَفَاد بمعنى كثير القدوم. |
وَفَائِيَّة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
وَفَائِيَّة
من (و ف ي) مؤنث وَفَائِي. |
وَفَائِي
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
وَفَائِي
من (و ف ي) نسبة إلى وَفَاء. |
|
وَفَاء
من (و ف ي) تمام الشيء وكثرت، والعمل بالعهد وأداء النذر. |
نَوْفَان
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
نَوْفَاء
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
مَوْفَاء
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مَوْفَاء
من (و ف ي) وصف بمعنى الوفي أي الكثير الوفاء المعطي الحق الآخذ له والتام. |