نتائج البحث عن (المتوسّط) 15 نتيجة

ذو المتوسّطين:[في الانكليزية] Common ،figure with two intermediates [ في الفرنسية] Mitoyen ،figure a deux intermediaires الأول هو جذر ذي الاسمين الثاني وذو المتوسطين الثاني هو جذر ذي الاسمين الثالث.وإنما سمّيا بذلك لأنّ كلّ واحد منهما مركّب من خطين، كلّ واحد منهما متوسّط، فمجموعهما ذو المتوسطين. وإنّما سمّي الثاني بالثاني لأنّه ثان بالنسبة إلى ذي المتوسطين الأول.
المتوسّط:[في الانكليزية] Party ،mid ،median [ في الفرنسية] Mitoyen ،mediane هو عند المهندسين الأصمّ الذي هو في المرتبة الثانية أو فيما بعدها كما مرّ.
المتوسّط في النّسبة:[في الانكليزية] Proportional [ في الفرنسية] Proportionnel هو المقدار الذي نسبة أحد الطرفين إليه كنسبته إلى الطرف الآخر وهكذا الحال في الأعداد كما في متناسبة الفرد، فالمتوسّط في النّسبة والوسط في النّسبة بمعنى واحد، هكذا يستفاد من حواشي تحرير أقليدس.
المد المتوسط:المد الواقع بين همزتين في كلمة واحدة، نحو قوله تعالى: {{رِئَاءَ}}، وهو من قبيل المد المتصل.
الدَّين المتوسط: هو بدل ما ليس للتجارة، كثمنة ثياب البذلة وعيد الخدمة ودار السكنى.

‏الإمالة المتوسطة أو الوسطى

معجم علوم القرآن - الجرمي


وهي إمالة الفتحة والألف بدرجة بين الفتح المتوسط والإمالة المحضة.

(راجع: الإمالة).

‏الحروف المتوسطة

معجم علوم القرآن - الجرمي


هي خمسة أحرف جمعت في عبارة (لن عمر).

(راجع: التوسط).


هو المد الذي توسط فيه حرف المد بين همزتين محققتين أو محققة ومسهلة، نحو:

رِئاءَ [البقرة: 264]، بُرَآؤُا [الممتحنة: 4]، الْأَنْبِياءَ [آل عمران:112] عند نافع.

وهذا المد من أقسام المد الواجب المتصل.

‏حكم الهمز المتوسط بزائد

معجم علوم القرآن - الجرمي


تبدل الهمزة ياء خالصة أو تحقق إذا جاءت الهمزة مفتوحة بعد كسر، نحو:

بِأَيِّكُمُ [القلم: 6]، وَلِأَبَوَيْهِ [النساء: 11]، لِئَلَّا*.

- أما باقي الأنواع السابقة فيقف عليها حمزة بالتسهيل أو التحقيق.

- ويقف حمزة على هذه الكلمات:

وَأْمُرْ* [لقمان: 17]، فَأْتِنا* فَأْوُوا الَّذِي اؤْتُمِنَ [البقرة: 283]، لِقاءَنَا ائْتِ [يونس:15]، يَقُولُ ائْذَنْ [التوبة: 49] بوجهين:

1 - الإبدال من جنس حركة ما قبل الهمزة.

2 - تحقيق الهمزة.

*المتوسط (بحر) أكبر بحار العالم.
يقع بين أوربا شمالاً وشمالاً بغرب، وإفريقيا جنوبًا، وآسيا شرقًا، ويتصل بالمحيط الأطلسى عن طريق مضيق جبل طارق، وبالبحر الأسود عن طريق مضيق الدردنيل وبحر مرمرة ومضيق البسفور، وبالمحيط الهندى عن طريق قناة السويس.
وأهم أقسامه: بحر إيجة والبحر الأيونى والبحر الأدرياتى والبحر التيرانى والبحر الليغورى.
وأهم جزره: جزر البليار وجزيرة سردينيا وجزيرة صقلية وجزيرة كورسيكا وجزيرة رودس وجزيرة كريت وجزيرة مالطة وجزيرة قبرص.
وكان البحر المتوسط طريق التجارة العالمية إلى الشرق حتى اكتشاف الطريق المنعطفة حول رأس الرجاء الصالح عام ( 1488م)، ثم استعاد مكانته بعد إنجاز حفر قناة السويس (1869م).
ويبلغ طوله نحو (4.
000)
كم.
ويبلغ أقصى عرض له (1.
365)
كم، ومساحته نحو (2.
512.
300)
كم2.

افتتاح "قناة السويس" التي تربط بين البحر الأبيض المتوسط والبحر الأحمر.

الموسوعة التاريخية - الدرر السنية

افتتاح "قناة السويس" التي تربط بين البحر الأبيض المتوسط والبحر الأحمر.
1286 شعبان - 1869 م
افتتحت "قناة السويس" التي تربط بين البحر الأبيض المتوسط والبحر الأحمر أمام الملاحة الدولية، وقد بدأت أعمال الحفر في هذه القناة في 24 من إبريل 1859م، وشارك فيها 60 ألف فلاح مصري، وبلغ طول القناة 162.5 كم.
*المتوسط (بحر) أكبر بحار العالم.
يقع بين أوربا شمالاً وشمالاً بغرب، وإفريقيا جنوبًا، وآسيا شرقًا، ويتصل بالمحيط الأطلسى عن طريق مضيق جبل طارق، وبالبحر الأسود عن طريق مضيق الدردنيل وبحر مرمرة ومضيق البسفور، وبالمحيط الهندى عن طريق قناة السويس.
وأهم أقسامه: بحر إيجة والبحر الأيونى والبحر الأدرياتى والبحر التيرانى والبحر الليغورى.
وأهم جزره: جزر البليار وجزيرة سردينيا وجزيرة صقلية وجزيرة كورسيكا وجزيرة رودس وجزيرة كريت وجزيرة مالطة وجزيرة قبرص.
وكان البحر المتوسط طريق التجارة العالمية إلى الشرق حتى اكتشاف الطريق المنعطفة حول رأس الرجاء الصالح عام ( 1488م)، ثم استعاد مكانته بعد إنجاز حفر قناة السويس (1869م).
ويبلغ طوله نحو (4.000) كم.
ويبلغ أقصى عرض له (1.365) كم، ومساحته نحو (2.512.300) كم2.

غاية الغايات في المحتاج إليه من إقليدس والمتوسطات

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

غاية الغايات، في المحتاج إليه من إقليدس والمتوسطات
لنجم الدين، الحكيم، العلامة، شمس الدين: محمد بن عبدان بن اللبودي.
المتوفى: سنة 661، إحدى وستين وستمائة.
المذكور في (الإشارات) .
المتوسطات
وهي: الكتب التي من شأنها أن تتوسط في الترتيب التعليمي بين:
كتاب (الأصول) لإقليدس.
وبين: كتاب (المجسطي) لبطليموس.
ككتب الأكر، ونحوها.
على ما بيَّنه: نصير الدين.
في تحرير: (كتاب الأكر) لمانالاوس.
وأضاف إليها:
بعض المحدثين.
كتاب (المأخوذات) لأرشميدس.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت