ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (تماسٍ) 23 نتيجة
الالتماس
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الالتماس) الطّلب والتماس إِعَادَة النّظر و (فِي قانون المرافعات) طَرِيق الطعْن فِي الحكم النهائي يرفع إِلَى المحكمة الَّتِي أصدرته لأسباب عَددهَا القانون يطْلب بِهِ إِعَادَة النّظر فِي هَذَا الحكم (مج)
|
|
الالتماس:[في الانكليزية] Solicitation [ في الفرنسية] Sollicitation لغة طلب الفعل مع التساوي، وأمّا عرفا فيطلق على ما يكون مع نوع تواضع، كما في البديع الميزان. وفي المطول في بحث الأمر الالتماس في العرف إنما يقال للطلب على سبيل نوع من التضرّع لا إلى حدّ الدعاء.
|
الالتماس
دستور العلماء للأحمد نكري
|
الالتماس: الطّلب مَعَ التَّسَاوِي بَين الْآمِر والمأمور فِي الرُّتْبَة وَإِن تعارف بَين الْعَوام أَنه طلب الْأَدْنَى من الْأَعْلَى رُتْبَة. وَقَالَ الْعَلامَة التَّفْتَازَانِيّ فِي الْعرف إِنَّمَا يُطلق على مَا يكون مَعَ تواضع مَا لَا مَعَ التَّسَاوِي. وَفِي غَايَة الْهِدَايَة الالتماس هُوَ اللَّفْظ الدَّال على طلب الشَّيْء دلَالَة وضعية مَعَ التَّسَاوِي.
|
التمَاس
دستور العلماء للأحمد نكري
|
التمَاس: بِالْعينِ الْمُهْملَة الْمُشَدّدَة من الْمس وَهُوَ الملاقاة بِحَسب اللَّمْس.
|
|
تماسٍالجذر: م س
مثال: أَلْقَى عليهم التماسيالرأي: مرفوضةالسبب: لعدم ورود هذا الجمع في المعاجم. المعنى: قال لهم مساء الخير الصواب والرتبة: -ألقى عليهم التماسي [فصيحة] التعليق: أجاز النحاة جمع الأسماء الزائدة على ثلاثة أحرف التي جاءت على وزن «تفعلِة» - جمعها على «تفاعِل»، وقد وردت أمثلة لهذا الجمع في اللغة المعاصرة مثل: التعازي والتجارب، والتسالي، والتلاهي، والتصافي، وغيرها. ووردت كلمة«تماسٍ» في اللسان بمعنى الدواهي ولا مفرد لها. |
دموع التماسيح
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
دموع التماسيحالجذر: د م ع
مثال: بكى بدموع التماسيحالرأي: مرفوضةالسبب: لشيوعها على ألسنة العامة. الصواب والرتبة: -بكى بدموع التماسيح [فصيحة] التعليق: ورد هذا التركيب عن العرب، فقد جاء في قول ابن المعتز:ثم بكوا من بعد ذا وناحوا كذبا كذلك يفعل التمساحكما ورد في الوسيط في مادة (مسح)، وشيوعه بين العامة لا يخرجه عن فصاحته. |
الالتماس
التعريفات الفقهيّة للبركتي
|
الالتماس: هو الطلب مع التساوي بين الآمر والمأمور في الرتبة.
|
اقتباس الأنوار، والتماس الأزهار، في أنساب الصحابة ورواة الآثار
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
اقتباس الأنوار، والتماس الأزهار، في أنساب الصحابة ورواة الآثار
لأبي محمد: عبد الله بن علي اللخمي، الشهير: بالرشاطي. المتوفى: سنة ست وستين وأربعمائة. وهو من: الكتب القديمة في الأنساب. لخصه: مجد الدين: إسماعيل بن إبراهيم البلبيسي. المتوفى: سنة اثنتين وثمانمائة. وأضاف إليه (زيادات ابن الأثير)، على (أنساب السمعاني). وسماه: (القبس). أوله: (الحمد لله الذي خلق صنف البشر... الخ). |
|
في الفرنسية/ Contact
في الانكليزية/ Contact تماسّ الشيئان مسّ احدهما الآخر، ويطلق في علم النفس على مماسة الشيء لأعصاب اللمس الفاشية في الجلد. والأولى ان يطلق على الادراك الحاصل بالتماس اسم اللمس، وهو جنس لعدة احساسات تكلمنا عليها في موضع آخر (راجع: اللمس). |
|
في الفرنسية/ Consistance
في الانكليزية/ Consistency تماسك الأفكار والمبادي: اتساقها، وخلوها من الاضطراب والتناقض. وتماسك المذهب متانة بنائه، وتماسك الرأي انسجام عناصره وثبوتها. وكل شيء صلب متين ذي صفات موضوعية ثابتة، لا تؤثر فيه التحكمات، ولا الظروف العرضية، فهو شيء متماسك. |
الْتِمَاسٌ
الموسوعة الفقهية الكويتية
|
التَّعْرِيفُ:
1 - الاِلْتِمَاسُ لُغَةً: الطَّلَبُ، وَالتَّلَمُّسُ: التَّطَلُّبُ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى. (1) وَاصْطِلاَحًا: هُوَ الطَّلَبُ مَعَ التَّسَاوِي بَيْنَ الأَْمْرِ وَالْمَأْمُورِ (2) . الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ: 2 - قَدْ يَكُونُ الاِلْتِمَاسُ مَطْلُوبًا أَوْ مَمْنُوعًا. 3 - فَالاِلْتِمَاسُ الْمَطْلُوبُ مِثْل: الْتِمَاسِ رُؤْيَةِ هِلاَل رَمَضَانَ، وَهُوَ وَاجِبٌ عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ، وَمَنْدُوبٌ عِنْدَ جُمْهُورِ الْفُقَهَاءِ، وَالْتِمَاسِ الْمَاءِ قَبْل التَّيَمُّمِ فَإِنَّهُ وَاجِبٌ عِنْدَ الْفُقَهَاءِ - ر - (صِيَام وَتَيَمُّم) . (3) وَالْتِمَاسِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فِي قِيَامِ اللَّيْل، فَإِنَّهُ مُسْتَحَبٌّ. (4) (ر - صِيَام - قِيَامُ اللَّيْل) . 4 - أَمَّا الاِلْتِمَاسُ الْمَمْنُوعُ، فَهُوَ إِذَا كَانَ الشَّيْءُ الْمُلْتَمَسُ قَدْ حَرَّمَهُ الشَّرْعُ، كَالْتِمَاسِ الْخَمْرِ وَبَقِيَّةِ الْمَحْظُورَاتِ الَّتِي حَرَّمَهَا الشَّارِعُ. (5) (ر - أَشْرِبَة) . __________ (1) لسان العرب مادة: (لمس) . (2) التعريفات للجرجاني في المادة، وجمع الجوامع 2 / 105، 106. (3) بدائع الصنائع 1 / 186، والاختيار 1 / 128 ط المعرفة، وحاشية البجيرمي على المنهج 1 / 110 ط مصطفى الحلبي، والمغني 1 / 236 ط الرياض، وحاشية الدسوقي 1 / 149 ط دار الفكر. (4) المغني 3 / 87 ط الرياض، والجمل 2 / 305 ط إحياء التراث، والدسوقي 1 / 509 ط دار الفكر. (5) ابن عابدين 5 / 249، وشرح البهجة 5 / 104، وقليوبي 4 / 203، والبجيرمي 1 / 276، والمغني 1 / 417، والخرشي 5 / 351. |
|
أي غير تالف ولا ساقط ، والمراد أنه غير نازل عن رتبة الاستشهاد ، وإن كان لا يصلح للاحتجاج بما تفرد به.
|
الالتماس
موسوعة النحو والصرف والإعراب
|
هو الطلب من شخص إلى نظيره. وهو من معاني الأمر والنهي. |
اقتباس الأنوار والتماس الأزهار في أنساب الصحابة ورواة الآثار
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
اقتباس الأنوار، والتماس الأزهار، في أنساب الصحابة ورواة الآثار
لأبي محمد: عبد الله بن علي اللخمي، الشهير: بالرشاطي. المتوفى: سنة ست وستين وأربعمائة. وهو من: الكتب القديمة في الأنساب. لخصه: مجد الدين: إسماعيل بن إبراهيم البلبيسي. المتوفى: سنة اثنتين وثمانمائة. وأضاف إليه (زيادات ابن الأثير) ، على (أنساب السمعاني) . وسماه: (القبس) . أوله: (الحمد لله الذي خلق صنف البشر ... الخ) . |
تماسك
معجم المصطلحات الاسلامية
|
Cohesion تماسك
|