نتائج البحث عن (ريحي) 28 نتيجة

(الأريحي) الْوَاسِع الْخلق النشيط إِلَى الْمَعْرُوف يرتاح للندى وَالسيف
(الذريحي) أَحْمَر ذريحي شَدِيد الْحمرَة
(الأريحية) الارتياح للندى والنشاط إِلَى الْمَعْرُوف
(الريحي) (ريحي التلقيح) (فِي علم الْأَحْيَاء) نقل حبوب اللقَاح من الطّلع إِلَى الميسم بوساطة الرّيح و (ريحي الانتشار) اسْم النَّبَات الَّذِي ينثر بذوره أَو ثماره أَو جراثيمه بوساطة الرّيح (مج)
شُرَيْحِيّ
من (ش ر ح) نسبة إلى شُرَيْح.
شَرِيحِيّ
من (ش ر ح) نسبة إلى الشَرِيحة: القطعة المرققة من اللحم وغيره.
سَرِيحِينيّ
من (س ر ح) نسبة إلى سَرِيحين جمع سَرِيح: السهل من الأشياء، والعجلة، والفرس العاري بلا سرج.
سُرَيْحِين
من (س ر ح) تصغير سَرْحَان: الذئب والفجر الكاذب.يستخدم للذكور.
سَرِيحين
من (س ر ح) جمع سَرِيح: السهل من الأشياء، والعجلة والفرس العاري بلا سرج.
بُرَيْحِيَّة
من (ب ر ح) مؤنث بُرَيْحي.
بُرَيْحيّ
من (ب ر ح) نسبة إلى بُرَيْح تصير برح الشدة والأذى والعذاب الشديد، وبريح قرية بالقدس جنوب شرق الرملة، أو نسبة إلى بُرَيْحة تصغير برحة: الخيار من كل شيء.
بَرِيحيّ
من (ب ر ح) نسبة إلى بَرِيح: المبالغ في ترك المكان ومغادرته، والظبي أو الطائر إذا مر من يمين الرائي إلى يساره، والتعب.
بريحي
عن العبرية بمعنى هارب آبق فار والياء للنسب. يستخدم للذكور.
كَرِيحي
من (ك ر ح) نسبة إلى كَرِيح بمعنى المصاب في حلقه.
كُرَيْحيّ
من (ك ر ح) نسبة إلى الكُرَيْحة تصغير ترخيم الكارحة بمعنى حلق الإنسان أو بعض ما يكون في الحلق.
ريحي
عن العبرية بمعنى تكويم وتكديس والياء للنسب.
تَرِيحيّ
من (ت ر ح) نسبة إلى التَّرِيح: الحزين وقليل الخير.
بُسَرِيحِيّ
اسم مركب من السابقة ب وسريحي من (س ر ح) نسبة إلى السَرِيح بمعنى السهل من الأشياء، والعجلة.
المفسر: حسام الدين بن جمال الدين بن محمَّد بن عليّ بن أحمد بن طريح المسيلمي العزيزي الطريحي الرماحي.
ولد: سنة (1005 هـ) خمس وألف.
كلام العلماء فيه:
* أمل الآمل: "من فضلاء المعاصرين، عالم ماهر محقق جليل شاعر" أ. هـ.
* معجم المفسرين: "فقيه إمامي، عارف بالتفسير والأصول والحديث واللغة، شاعر من أهل النجف مولدًا ووفاة" أ. هـ.
وفاته: سنة (1095 هـ) خمس وتسعين وألف.
من مصنفاته: "الوجيز في تفسير القرآن العزيز"، و"جامع الشتات في فروق اللغات".

النحوي: عبد الرسول ابن الطريحي النجفي الأصل الحلي المولد.
كلام العلماء فيه:
• سلك الدرر: "الأديب الفاضل (¬1) الشاعر النحوي الكاتب. . . كان بارعًا بالأدب والمعاني والبيان والعروض والنحو والأدب والشعر. . . وكان معروفا بالخلاعة والمجون والمداعبة وهو شيعي مشهور بذلك ومن مجونه الفاضح قوله في هجاء نفسه:
عبد الرسول ابن الطريحي فتى ... بكل ما يحرم فعلا أحاط
¬__________
* سلك الدرر (3/ 24).
(¬1) قلت: من أين له الفضل وهذا المجون الفاضح الذي ذكره المترجم.

قد شرب الخمر ورأس الزنا ... وقبَّل المرد وغنى ولاط
وأعجب من ذلك أنه طلب تشطيرهما من الفاضل الأديب الشيخ محمد سعيد السويدي البغدادي وألح عليه بذلك حتى أخرجه له دواة وقرطاسا من عنده فشطرهما له بقوله:
عبد الرسول ابن الطريحي فتى ... سما على إبليس وقت النشاط
ومثل ما بان له عارض ... بكل ما يحرم فعلا أحاط
قد شرب الخمر وداس الزنا ... وحسن الفسق وذم الرباط
وجاوز الكفر بلا شبهة ... وقبل المرد وغنى ولاط
وفاته: سنة (1186 هـ) ست وثمانين ومائة وألف.

المفسر: فخر الدين بن محمّد بن علي بن أحمد بن طريح الرمَّاحي (¬1) النجفي.
ولد: سنة (679 هـ) تسع وسبعين وستمائة.
من مشايخه: السيد شرف الدين علي الشولستاني، والشيخ محمّد بن حسام المشرفي وغيرهما.
من تلامذته: المجلسي، والسيد هاشم البحراني وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• روضات الجنات: "وفي كتاب تنقيح المقال: أنه كان أديبًا فقيهًا محدثًا عظيم الشأن، جليل القدر، رفيع المنزلة، ورع أهل زمانه وأعبدهم وأتقاهم" أ. هـ.
¬__________
* خلاصة الأثر (3/ 254)، ريحانة الألبا (1/ 203)، أعلام النبلاء (6/ 224)، ديوان الإسلام (1/ 269)، معجم المفسرين (1/ 417)، الأعلام (5/ 135)، معجم المؤلفين (2/ 614).
* الضوء اللامع (6/ 166)، معجم المفسرين (1/ 418)، معجم المؤلفين (2/ 614).
* مصفى المقال (349)، أمل الآمل (2/ 214)، الذريعة (5/ 73)، أعيان الشيعة (42/ 562)، روضات الجنات (5/ 349)، معجم المفسرين (1/ 418)، الأعلام (5/ 138)، معجم المؤلفين (2/ 615).
(¬1) أعيان الشيعة: "الرمَّاحي: نسبة إلى الرمّاحية بتشديد الميم والياء وهي مصر مستحدث في العراق" أ. هـ.

• أعيان الشيعة: "هو أحد مشاهير علماء القرن الحادي عشر. كان متقنًا في العربية والفقه والرجال أديبًا شاعرًا تقيًا، سكن النجف وحج وجاور مدة ثم زار الرضا وجاور مدة ثم عاد إلى النجف" أ. هـ.
• الأعلام: "من علماء الإمامية" أ. هـ.
وفاته: سنة (1085 هـ) خمس وثمانين وألف.
من مصنفاته: "مجمع البحرين ومطلع النيرين" في تفسير غريب القرآن والحديث، و"المنتخب في جمع المراثي والخطب"، و"كشف غوامض القرآن" و"جواهر المطالب في خصائص علي بن أبي طالب".

141 - علي بن محمد بن عمر، أبو القاسم ابن الشريحي البزاز.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

141 - عليّ بن محمد بن عمر، أبو القاسم ابن الشَّرِيحيّ البزاز. [المتوفى: 323 هـ]
بغداديّ،
رَوَى عَنْ: عليّ بن حرب، وحميد بن الربيع، وعمر بن شَبَّة.
وَعَنْهُ: ابن شاهين، والدارقطني، وجماعة.

157 - هبة الله بن علي، أبو تراب ابن الشريحي البغدادي البزاز.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

157 - هبة اللَّه بْن عليّ، أبو تراب ابن الشريحي البغدادي البزاز. [المتوفى: 493 هـ]
سمع ابن دُوما النِّعَاليّ، روى عَنْهُ أبو الحَسَن بْن حرّاز الخيّاط، والحافظ سَعْد الخَيْر.

458 - رافع بن أبي العز بن رافع، الفقيه عفيف الدين الشريحي الحنبلي المقرئ الضرير.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

458 - رافع بْن أبي العزّ بْن رافع، الفقيه عفيفُ الدّين الشُرَيحيّ الحنبليّ الْمُقْرِئ الضّرير. [المتوفى: 679 هـ]
حدَّث عن تقي الدين ابن الصّلاح، ومات فِي ذي الحجّة، أَخَذَ عَنْهُ ابن أبي الفتح.

المنحة السريحية من النفحة الوردية

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

المنحة السريحية، من النفحة الوردية
لزين الدين: سريجا بن محمد الملطي.
المتوفى: سنة 788، ثمان وثمانين وسبعمائة.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت