نتائج البحث عن (سَلَّاط) 39 نتيجة

السُّلاَطِحُ: العَرِيْضُ. وهي أيضاً: أرْضٌ واسِعَةٌ. والسُّلْطُوْحُ: جَبَلٌ أمْلَسُ. ويقولون: غَيْثٌ سُلاَطِحُ يُنَاطِحُ الأباطِحَ.
ويُقال للأرْضِ الواسِعَةِ: سُلاَطِحٌ وبُلاطِحٌ. وضَرَبَه حَتّى بَلْطَحَه: أي ضَرَبَ بِنَفْسِه الأرْضَ. واطْلَحَبَّ الرَّجُلُ اطْلِحْبَاباً: أي وَقَعَ من سُكْرٍ أو ضَرْبٍ.
سُلاطِحُ:
اسم واد في ديار مراد، قال كعب بن الحارث المرادي:
طعنّا الطّعنة الحمراء فيهم، ... حرام رأيهم حتى الممات
عشيّة لا ترى إلّا مشيحا ... وإلّا عوهجا مثل القناة
أبانا بالطويّ طويّ قوم، ... وذكّرنا بيوم سلاطحات
سلاط
من (س ل ط) جمع السلطة: السهم الدقيق الطويل ووعاء يجعل فيه الحشحش والتبن ونحوهما.
مِسْلَاطِيّ
من (س ل ط) نسبة إلى مسلاط بمعنى الرجل الطويل اللسان والشديد.
سِلَاط
من (س ل ط) جمع سِلْطَة بمعنى سهم دقيق طويل، ووعاء يجعل فيه الحشيش والتبن ونحوهما، أو جمع سلط بمعنى النصل الذي لا نتوء في وسطه. يستخدم للذكور والإناث.
بُسَلَاطة
اسم مركب من السابقة ب وسلاطة من (س ل ط) طول اللسان.
سِلَاطِيَّة
من (س ل ط) نسبة إلى السَّلَاط جمع السِّلْطَة: السهم الدقيق الطويل.
سَلَاطيَّة
من (س ل ط) نسبة إلى سَلَاطة بمعنى قهر، وحدة لسان.
سَلَاطِنية
من (س ل ط ن) نسبة إلى السلاطنة: فرع من عشيرة زبيد بالعراق.
السلاطة: التمكن من القهر، ومنه سمي السلطان وتسمى الحجة سلطانا لما يلحق بها من الهجوم على القلب. والسليط: الزيت بلغة أهل اليمن. وسلاطة اللسان القوة على المقال وذلك للذم أكثر.

إتحاف السلاطين، بتوارع سلطان العالمين العارفين

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

إتحاف السلاطين، بتوارع سلطان العالمين العارفين
رسالة.
للشيخ، شمس الدين: محمد بن محمد بن أبي اللطيف المقدسي.
أوله: (حمدا لمن أدر من أخلاف الخلافة... الخ).
توفي: 903.
أحكام السلاطين
فارسي.
لقوام الدين: يوسف بن الحسن الحسيني، الرومي، المعروف: بقاضي بغداد.
المتوفى: في بضع وتسعمائة (922).

أساطين الشعائر الإسلامية، وفضائل السلاطين والمشاعر الحرمية

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

أساطين الشعائر الإسلامية، وفضائل السلاطين والمشاعر الحرمية
لمحيي الدين: عبد القادر بن محمد الحسيني، الطبري، إمام مقام إبراهيم - عليه السلام -، وخطيب المسجد الحرام.
وهو: مختصر.
على: مقدمة، وأربعة أبواب.
أوله: (الحمد لله الذي أقام شعائر الأمانة العظمى... الخ).
وأهداه: إلى المولى: يحيى أفندي.

تاج السلاطين، في معرفة الأبالسة والشياطين

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

تاج السلاطين، في معرفة الأبالسة والشياطين
....
تبصرة الملوك، وتذكرة السلاطين
فارسي.
مختصر.
لمظفر بن محمد بن مظفر.
رتب على: عشرة أبواب.
الأول: في العدل.
الثاني: في طاعة الملوك.
الثالث: في الشفقة.
الرابع: في إجابة دعاء الملوك.
الخامس: في تربية العلماء.
السادس: في عمال الملوك.
السابع: في إجابة دعاء المظلوم.
الثامن: في قصص الأنبياء.
التاسع: في أحوال أهل السلوك.
العاشر: في فناء الدنيا.
تحفة السلاطين
فارسي.
للشيخ، علاء الدين: علي بن محمد، الشهير: بمصنفك.
المتوفى: سنة إحدى وسبعين وثمانمائة.
ألفها: برسم السلطان: ألغ بك بن السلطان: شاهرخ.
ورتبها على: عشرين بابا.
كلها في: الأخلاق، والنصايح.

تحفة الملوك والسلاطين، فيما يقوم به أسس أركان الدين

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

تحفة الملوك والسلاطين، فيما يقوم به أسس أركان الدين
للشيخ: علي بن أحمد الشيرازي، الأنصاري، نزيل مكة المكرمة.
أوله: (الحمد لله الذي بدأ ببره وأنعم... الخ).
ذكر فيه: أنه لما أراد تعمير مقام خديجة الكبرى، دفعه بعض الحسدة.
ولما ولي السلطان: أبو سعيد جقمق ألفه، وأهداه إليه.
وجعله على: مقدمة، وسبعة أبواب، وخاتمة.
وفرغ في: جمادى الآخرة، سنة 843، ثلاث وأربعين وثمانمائة.

تفاقم أمر الباطنيين وقتلهم الأمراء والسلاطين والعوام.

الموسوعة التاريخية - الدرر السنية

تفاقم أمر الباطنيين وقتلهم الأمراء والسلاطين والعوام.
492 - 1098 م
تفاقم أمر الباطنيين كثيرا حتى أصبحت لهم يد طولى في اغتيال الأمراء والسلاطين، كما ساعد على ذلك كثرة الحروب بين السلاطين أنفسهم، فأصبح كثير منهم لا يفارقه درعه وسلاحه، وقد قتل الباطنيون نظام الملك وأرسلان أرغون بن ألب أرسلان والأمير برسق وقتلوا الأمير بلكابك سرمز بأصبهان، بدار السلطان محمد، وكان كثير الاحتياط من الباطنية لا يفارقه لبس الدرع ومن يمنع عنه، ففي ذلك اليوم الذي قتل فيه لم يلبس درعاً، ودخل دار السلطان في قلة، فقتله الباطنية، وقتلوا غيرهم من الأكابر في السلطنة، ثم كانوا سببا لقتل مجد الملك البلاساني فقد زعموا أنه هو الذي يحرضهم على القتل، وكان سبب قوتهم بأصبهان أن السلطان بركيارق لما حصر أصبهان، وبها أخوه محمود، وأمه خاتون الجلالية، وعاد عنهم ظهرت مقالة الباطنية بها، وانتشرت، وكانوا متفرقين في المحال، فاجتمعوا، وصاروا يسرقون من قدروا عليه من مخالفيهم ويقتلونهم، فعلوا هذا بخلق كثير، وزاد الأمر، حتى إن الإنسان كان إذا تأخر عن بيته عن الوقت المعتاد تيقنوا قتله، وقعدوا للعزاء به، فحذر الناس، وصاروا لا ينفرد أحد.

وفاة السلطانة "رضية الدين" إحدى سلاطين دولة المماليك بالهند.

الموسوعة التاريخية - الدرر السنية

وفاة السلطانة "رضية الدين" إحدى سلاطين دولة المماليك بالهند.
638 ربيع الأول - 1240 م
بعد وفاة السلطان "التمش" سنة (634هـ = 1236م) المؤسس الحقيقي لدولة المماليك بالهند، خلفه ابنه "ركن الدين فيروز"، غير أنه كان منشغلا عن مسئولية الحكم وتبعاته باللهو واللعب، تاركا تصريف أمور دولته إلى أمّه التي استبدّت بالأمر وهو ما جعل الأحوال تزداد سوءا، وتشتعل المعارضة ضده، وانتهت الأزمة بأن بايع كثير من الأمراء "رضية الدين بنت التمش"، وأجلسوها على عرش السلطنة. وكان أبوها يسند إليها بعض المهام، حتى إنه فكّر في أن يجعلها "وليّة للعهد" دون إخوانها الذكور الذين انشغلوا باللهو والملذات، وقد تحقق ما كان يراه أبوها ولا يراه سواه ممن كانوا يعترضون عليه إيثاره لها. جلست "رضية الدين" على عرش سلطنة دلهي نحو أربع سنوات (634 - 637هـ= 1236 - 1369م) بذلت ما في وسعها من طاقة لتنهض بالبلاد التي خوت خزائنها من المال لإسراف أخيها، وسارت على خطا أبيها في سياسته الحكيمة العادلة، لكنها اصطدمت بكبار أمراء الملوك الذين يشكلون جماعة الأربعين، ويستأثرون بالسلطة والنفوذ، وحاولت الملكة جاهدة أن تسوسهم، وتحتال على تفريق كلمتهم، وتعقُّب المتمردين والثائرين عليها، وكانت تظهر بمظهر الرجال، وتجلس على العرش والعباءة عليها، والقلنسوة على رأسها وتقود جيشها وهي تمتطي ظهر فيلها. ولما استقرت أحوال مملكتها انصرفت إلى تنظيم شئونها، فعينت وزيرا جديدا للبلاد، وفوضت أمر الجيش إلى واحد من أكفأ قادتها هو "سيف الدين أيبك"، ونجحت جيوشها في مهاجمة قلعة "رنتهبور" وإنقاذ المسلمين المحاصرين بها، وكان الهنود يحاصرون القلعة بعد وفاة أبيها السلطان "التمش". غير أن هذه السياسة لم تلق ترحيبا من مماليك سلطنتها الذين أنفوا أن تحكمهم امرأة، وزاد من بغضهم لهذا الأمر أن السلطانة قرّبت إليها رجلا فارسيًا يُدعى "جمال الدين ياقوت"، كان يشغل منصب قائد الفرسان، ولم تستطع السلطانة أن تُسكت حركات التمرد التي تقوم ضدها، كما كانت تفعل في كل مرة، فاجتمع عليها المماليك وأشعلوا الثورة ضدها، وحاولت أن تقمعها بكل شجاعة، لكنها هُزمت، وانتهى الأمر بقتلها في (25 من ربيع الأول 637هـ= 25 من أكتوبر 1239م) وتولَّى أخيها السلطان "معز الدين" عرش البلاد.

عزل السلطان بهادر شاه آخر سلاطين الدولة الإسلامية عن الحكم في الهند.

الموسوعة التاريخية - الدرر السنية

عزل السلطان بهادر شاه آخر سلاطين الدولة الإسلامية عن الحكم في الهند.
1274 شعبان - 1858 م
عزل السلطان بهادر شاه عن الحكم في الهند، وكان آخر سلاطين الدولة الإسلامية التي حكمت البلاد، وبعزله انتهى الحكم الإسلامي عن الهند بعد أن استمر فيها ثمانية قرون ونصف قرن.

وفاة السلطان بهادر شاه الثاني آخر سلاطين الدولة الإسلامية في الهند.

الموسوعة التاريخية - الدرر السنية

وفاة السلطان بهادر شاه الثاني آخر سلاطين الدولة الإسلامية في الهند.
1279 جمادى الأولى - 1862 م
توفي السلطان بهادر شاه الثاني آخر سلاطين الدولة الإسلامية في الهند، وبموته انتهى الحكم الإسلامي في هذه المنطقة بعد أن استمر فيها ثمانية قرون ونصف، وشهدت فترة حكمه الثورة الهندية التي كادت تقضي على الإنجليز وتُخرجهم من الهند، وكان الهنود قد اختاروه قائدًا لهم على الرغم من كبر سنِّه، لكن الثورة لم تنجح، حيث قبض الإنجليز على بهادر شاه، ونفوه خارج الهند.

الحكومة التركية تسمح بدخول جميع أعضاء السلالة العثمانية عدا الأمراء أبناء السلاطين إلى تركيا.

الموسوعة التاريخية - الدرر السنية

الحكومة التركية تسمح بدخول جميع أعضاء السلالة العثمانية عدا الأمراء أبناء السلاطين إلى تركيا.
1371 رمضان - 1952 م
سمحت الحكومة التركية بدخول جميع أعضاء السلالة العثمانية عدا الأمراء أبناء السلاطين إلى تركيا بعد إلغاء الخلافة العثمانية في مارس 1923م، وطرد سلالة بني عثمان إلى خارج تركيا، بعد ما حكموا البلاد مدة 963 عامًا، منها 407 أعوام هي مدة الخلافة.

161 - خسروشاه، سلطان غزنة، وابن سلاطينها.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

161 - خُسْرُوشاه، سلطان غَزْنَة، وابن سلاطينها. [المتوفى: 555 هـ]
ولي المُلْك بعد أَبِيهِ الملك بهرام شاه بْن مَسْعُود بن إبراهيم بن مسعود بن محمود بْن سُبُكْتكين.
قال ابن الأثير: تُوُفّي فِي رجب من سنة خمس. وكان عادلًا حَسَن السّيرة فِي رعيّته، مُحِبًّا للخير، مقرِّبًا للعلماء، راجعًا إلى قولهم. وكان ملكه تسع سنين. وملك بعده ابنه ملِكشاه، فَلَمّا ملك نزل علاء الدِّين ملك الغُور فحاصَر غَزْنة، وكان الثّلج كثيرًا، فلم يمكنه المقام وعاد إلى بلاده.

إتحاف السلاطين بتوارع سلطان العالمين العارفين

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

إتحاف السلاطين، بتوارع سلطان العالمين العارفين
رسالة.
للشيخ، شمس الدين: محمد بن محمد بن أبي اللطيف المقدسي.
أوله: (حمدا لمن أدر من أخلاف الخلافة ... الخ) .
توفي: 903.
أحكام السلاطين
فارسي.
لقوام الدين: يوسف بن الحسن الحسيني، الرومي، المعروف: بقاضي بغداد.
المتوفى: في بضع وتسعمائة (922) .

أساطين الشعائر الإسلامية وفضائل السلاطين والمشاعر الحرمية

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

أساطين الشعائر الإسلامية، وفضائل السلاطين والمشاعر الحرمية
لمحيي الدين: عبد القادر بن محمد الحسيني، الطبري، إمام مقام إبراهيم - عليه السلام -، وخطيب المسجد الحرام.
وهو: مختصر.
على: مقدمة، وأربعة أبواب.
أوله: (الحمد لله الذي أقام شعائر الأمانة العظمى ... الخ) .
وأهداه: إلى المولى: يحيى أفندي.

تاج السلاطين في معرفة الأبالسة والشياطين

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

تاج السلاطين، في معرفة الأبالسة والشياطين
....

تبصرة الملوك وتذكرة السلاطين

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

تبصرة الملوك، وتذكرة السلاطين
فارسي.
مختصر.
لمظفر بن محمد بن مظفر.
رتب على: عشرة أبواب.
الأول: في العدل.
الثاني: في طاعة الملوك.
الثالث: في الشفقة.
الرابع: في إجابة دعاء الملوك.
الخامس: في تربية العلماء.
السادس: في عمال الملوك.
السابع: في إجابة دعاء المظلوم.
الثامن: في قصص الأنبياء.
التاسع: في أحوال أهل السلوك.
العاشر: في فناء الدنيا.
تحفة السلاطين
فارسي.
للشيخ، علاء الدين: علي بن محمد، الشهير: بمصنفك.
المتوفى: سنة إحدى وسبعين وثمانمائة.
ألفها: برسم السلطان: ألغ بك بن السلطان: شاهرخ.
ورتبها على: عشرين بابا.
كلها في: الأخلاق، والنصايح.

تحفة الملوك والسلاطين فيما يقوم به أسس أركان الدين

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

تحفة الملوك والسلاطين، فيما يقوم به أسس أركان الدين
للشيخ: علي بن أحمد الشيرازي، الأنصاري، نزيل مكة المكرمة.
أوله: (الحمد لله الذي بدأ ببره وأنعم ... الخ) .
ذكر فيه: أنه لما أراد تعمير مقام خديجة الكبرى، دفعه بعض الحسدة.
ولما ولي السلطان: أبو سعيد جقمق ألفه، وأهداه إليه.
وجعله على: مقدمة، وسبعة أبواب، وخاتمة.
وفرغ في: جمادى الآخرة، سنة 843، ثلاث وأربعين وثمانمائة.

الجوهر الثمين في سير (في سير سلوك) الملوك والسلاطين

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

الجوهر الثمين، في سير (في سير سلوك) الملوك والسلاطين
مختصر.
على ترتيب السنين إلى آخر سنة 804، أربع وثمانمائة.
أوله: (الحمد لله، رب العالمين 000 الخ) .

الدر الثمين في شعر الثلاثة السلاطين

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

الدر الثمين، في شعر الثلاثة السلاطين
وهم الملك، العادل: سليمان الأيوبي، وولده، الأشرف: أحمد، وولد ولده الكامل: خليل.
أوله: (الحمد لله، الذي جعل الشعر جمالاً ... ) .
قصص السلاطين
مختصر.
على: سبعة أبواب.
أوله: (الحمد لله خلق السماوات ... الخ) .

ما رواه الأساطين في عدم الدخول على السلاطين

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

ما رواه الأساطين، في عدم الدخول على السلاطين
رسالة.
لجلال الدين السيوطي.
في جزء.
مسلك السلاطين
للشيخ: علي بن يحيى الآيديني، الواعظ بجامع: محمد آغا.
أوَّله: (الحمد الله خلق آدم ... الخ) .
ألفه: للسلطان: مراد، سنة 1042، اثنين وأربعين وألف.
أمضاه، وقرظه:
المولى: عبد الله.
ونوح.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت