نتائج البحث عن (سِتَار) 43 نتيجة

  • الإستار
  • الإستار
(الإستار)الْأَرْبَعَة (مَعَ) وَفِي الْوَزْن أَرْبَعَة مَثَاقِيل وَنصف مِثْقَال (ج) أساتير
  • الإستار
  • الإستار
(الإستار) من الْعدَد أَرْبَعَة وَوزن أَرْبَعَة مَثَاقِيل وَنصف وإستار الْقَوْم رابعهم (مَعَ) والستر (ج) أساتير
(الستار) مَا يستر بِهِ وَمَا أسدل على توافد الْبَيْت وأبوابه حجبا للنَّظَر (ج) ستر
(استار) بسيرته أَو بسنته اسْتنَّ بهَا واقتدى وسلك طَرِيقَته
مانستار: مانستار: (يونانية) والجمع مانستارات: دير (ابن بطوطة 2: 437).
إِستارقين:أظنه من قرى همذان، قال شيرويه احمد بن العباس بن فارس أبو جعفر الإستارقيني: روى عن إبراهيم ابن سعيد الجوهري ومحمد بن هاشم البعلبكي، وذكر جماعة من أهل الشام ومصر، وروى عنه القاسم بن أبي صالح والفضل بن الفضل الكندي وغيرهما، وكان صدوقا.

رَوْضَةُ السِّتَارِ

معجم البلدان لياقوت الحموي

رَوْضَةُ السِّتَارِ:
بالحجاز جبل معروف، قال نصيب:
فأضحت بروضات السّتار يجوزها ... مشيح عليها خائف يترقّب
السِّتَارُ:
بكسر أوّله، وآخره راء، قال أبو منصور:
السّترة ما استترت به من شيء كائنا ما كان، وهو
أيضا الستار، قال أبو زياد الكلابي: ومن الجبال ستر، واحدها الستار: وهي جبال مستطيلة طولا في الأرض ولم تطل في السماء وهي مطرحة في البلاد، والمطرحة أنّك ترى الواحد منها ليس فيه واد ولا مسيل، ولست ترى أحدا يقطعها ويعلوها، وقال نصر: الستار ثنايا وأنشاز فوق أنصاب الحرم بمكّة لأنّها سترة بين الحلّ والحرم. والستار: جبل بأجإ. والستار: ناحية بالبحرين ذات قرى تزيد على مائة لبني امرئ القيس بن زيد مناة وأفناء سعد بن زيد مناة منها ثأج. والستار: جبل بالعالية في ديار بني سليم حذاء صفينة. والستار: جبل أحمر فيه ثنايا تسلك. والستار: خيال من أخيلة حمى ضرية بينه وبين إمّرة خمسة أميال. والستاران في ديار بني ربيعة: واديان يقال لهما السّودة يقال لأحدهما الستار الأغبر وللآخر الستار الجابريّ وفيهما عيون فوّارة تسقي نخيلا كثيرة زينة منها عين حنيذ وعين فرياض وعين حلوة وعين ثرمداء، وهي من الأحساء على ثلاثة أميال، قال الشاعر:
على قطن، بالشّيم، أيمن صوبه ... وأيسره عند الستار فيذبل
قال أبو أحمد: يوم الستار يوم بين بكر بن وائل وبني تميم قتل فيه قتادة بن سلمة الحنفي فارس بكر ابن وائل قتله قيس بن عاصم التميمي، وفي ذلك يقول شاعرهم:
قتلنا قتادة يوم السّتار، ... وزيدا أسرنا لدى معنق
وقال السكري في قول جرير:
إن كان طبّكم الدّلال فإنّه ... حسن دلالك، يا أميم، جميل
أمّا الفؤاد فليس ينسى حبّكم ... ما دام يهتف في الأراك هديل
أيقيم أهلك بالسّتار وأصعدت ... بين الوريعة والمقاد حمول؟
الستار: بالحمى، والوريعة: حزم لبني جرير بن دارم، والمقاد: رعن بين بني فقيم وسعد بن زيد مناة. والستار أيضا: ثنايا فوق أنصاب الحرم، سميت بذلك لأنّها سترة بين الحلّ والحرم، وقال الشاعر:
وجدت بني الجعراء قوما أذلّة، ... ومن لا يهنهم يمس وغدا مهضّما
وأحمق من راعي ثمانين يرتعي ... بجنب الستار بقل روض موسّما
والستار: أجبل سود بين الضيقة والحوراء، بينها وبين ينبع ثلاثة أيّام، وفي كتاب الأصمعي: الستار جبال صغار سود منقادة لبني أبي بكر بن كلاب.
السِّتَارَةُ:
مثل الذي قبله وزيادة هاء، معناه معلوم:
قرية تطيف بذرة في غربيها تتصل بجبلة وواديهما يقال له لحف.
مِسْتَارِي
من (س ت ر) نسبة إلى مستار بمعنى المكثر إخفاء الشيء والشديد الحياء، والعاقل.
عَبْدُ السِّتّار
من (س ت ر) الكثير التغطية على كل ما يستحب خفاؤه، والستار: صفة لله تعالى.
سَتَّارَة
من (س ت ر) مؤنث سَتَّار.
سِتَار
من (س ت ر) ما أسدل على نوافذ البيت وأبوابه حجبا للنظر.
سَتّار
من (س ت ر) من يبالغ في إخفاء الشيء وتغطيته، واسم من أسماء الله تعالى.
سِتَارةالجذر: س ت ر

مثال: متى سترفع ستارة المسرح؟ الرأي: مرفوضة السبب: لشيوعها على ألسنة العامة.

الصواب والرتبة: -متى سترفع ستارة المسرح؟ [فصيحة] التعليق: جاء في التاج: السِّتَارة بالكسر: ما يُسْتَر به من شيء كائنًا ما كان. وقد شاعت الكلمة في لغة الحياة اليومية بذات المعنى.
الإستار: بالكسر من العدد أربعة، ومن الوزن أربعةُ مثاقيل ونصف، وبالدراهم ستة ونصف، وفي قانون الشيخ الرئيس: "هو أربعةُ مثاقيل، وبالفتح جمع السِتر وهو ما يستر به كائناً ما كان".
أستار الكعبة: ما تُكسى وتُستر بها الكعبة المكرَّمة من الثياب.

التشبث بأستار الكعبة

التعريفات الفقهيّة للبركتي

التشبث بأستار الكعبة: هو التعلق بها.

الأسرار، من علوم الأخيار، في كشف الأستار

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

الأسرار، من علوم الأخيار، في كشف الأستار
مختصر.
في الصنعة.
أوله: (الحمد لله الملك الودود... الخ).
قال: هذه أبواب الحكمة.

أحمد عبد الستار الجواري

تكملة معجم المؤلفين

المجنون، بيرون، بنات.

أحمد عارف
(1341 - 1411 هـ) (1922 - 1991 م)
شاعر كردي كبير.
ولد في أنقرة وتوفي بها، وسجن مراراً لقصائده وكتاباته الصحفية.
ولم يصدر سوى ديوان واحد، إلا أن ديوانه هذا طبع (25) مرة! (¬3).

أحمد عبد الستار الجواري
(1344 - 1408 هـ) (1924 - 1988 م)
باحث، لغوي، أديب، إداري، وزير.
ولد في الكرخ ببغداد، حصل من جامعة القاهرة على الدكتوراه سنة 1953 م، ثم عاد إلى بغداد للتدريس في دار المعلمين العالية. وانتخب نقيباً للمعلمين ثم رئيساً لاتحاد المعلمين العرب سنة 1969 م، وتولى عمادة كلية الشريعة ثم تولى وزارة التربية سنة 1963 وسنة
¬__________
(¬3) الفيصل ع 176 (صفر 1412 هـ) ص 18.

عبد الستار أحمد فراج

تكملة معجم المؤلفين

في الجامعة السورية كان من أول المنتسبين إليها وأوائل المتخرجين فيها، وانتقل من سلك التعليم إلى وزارة العدل فعمل في إدارة قضايا الحكومة ثم خلَّفها إلى السعودية مدرِّساً في كلية الدعوة وأصول الدين في الرياض، ثم مدرِّساً في كلية الطيران، حتى وفاته (¬1).

من مؤلفاته:
- بر الوالدين. - ط 2، منقحة ومزيدة. - الرياض: دار طيبة، 1409 هـ، 158 ص.
- لماذا أصلي؟. - الرياض: كلية الملك فيصل الجوية، 1390 هـ، 24 ص (طبع طبعات عديدة).

عبد الستار أحمد فراج
(1335 - 1401 هـ) (1916 - 1981 م)
أديب، باحث، لغوي، محقِّق.
¬__________
(¬1) أعلام دمشق في القرن الرابع عشر الهجري ص 177 - 178.
النحوي: مصطفى بن يوسف بن مراد الأيوبي الموستاري البوسنوي الرومي الحنفي.
ولد: سنة (1061 هـ) إحدى وستين وألف.
كلام العلماء فيه:
• الأعلام: "فقيه حنفي، تركي المنبت، من أهل موستار تعلم في استانبول. وتولى الإفتاء في بلده إلى أن توفي" أ. هـ.
• معجم المؤلفين: "فقيه، أصولي، منطقي، بياني، فرضي، مشارك في غير ذلك .. " أ. هـ.
• الجوهر الأسنى: "كان رحمه الله تعالى عالمًا مدققًا مغرمًا بعلم المناظرة من بين سائر الفنون، كثير التأليف فيه، مجدًا في طلب العلم، وجد في مكتبته بين الكتب أكثر من ستين كتابًا كبيرًا .. " أ. هـ.
وفاته: سنة (1119 هـ) تسع عشرة ومائة وألف، وقيل: (1110 هـ) عشر ومائة وألف، وقيل: (1199 هـ) تسع وتسعين ومائة وألف، وهذا بعيد عن الصحة.
من مصنفاته: "الفوائد العبدية" في شرح أنموذج الزمخشري في النحو، ألفه لتلميذ له اسمه عبد الله ونسبه إليه، و"نفائس المجالس" في الوعظ.
¬__________
* الجوهر الأسنى (190)، سلك الدرر (4/ 218)، هدية العارفين (2/ 443)، إيضاح المكنون (1/ 339)، الأعلام (7/ 247)، معجم المؤلفين (3/ 889).

انقلاب عسكري يطيح بالرئيس البنغلادشي مشتاق أحمد وتولي خالد مشرف الرئاسة مدة أربعة أيام ثم تولي عبدالستار دايم بانقلاب آخر.

الموسوعة التاريخية - الدرر السنية

انقلاب عسكري يطيح بالرئيس البنغلادشي مشتاق أحمد وتولي خالد مشرف الرئاسة مدة أربعة أيام ثم تولي عبدالستار دايم بانقلاب آخر.
1395 شوال - 1975 م
في 29 شوال (3 تشرين الثاني 1975م) قام انقلاب ضد الرئيس البنغلادشي مشتاق أحمد بعد أن بقي في الرئاسة فقط ثلاثة أشهر وقاد الانقلاب العميد خالد مشرف الذي أحضر من الهند وكان قائدا سابقا لحامية دكا ويوالي الهند وكان قد عين رئيسا لهيئة الأركان، ولكنه لم يتول السلطة سوى أربعة أيام حتى حدث انقلاب آخر أقصاه عن الرئاسة، واستولى على السلطة ثلاثة رؤساء هيئة الأركان ثم ولوا عليهم رجل غير سياسي هو عبدالستار محمد صايم رئيس قضاة المحكمة العليا.

ضياء الرحمن يتولى رئاسة بنغلادش بعد تنحية عبدالستار دايم.

الموسوعة التاريخية - الدرر السنية

ضياء الرحمن يتولى رئاسة بنغلادش بعد تنحية عبدالستار دايم.
1397 ربيع الثاني - 1977 م
في بنغلادش أخذ الفريق أول ضياء الرحمن يستولي على سلطات الرئيس الإدارية من الرئيس عبدالستار محمد صايم تبعا للأحكام العسكرية، حتى تسلم أخيرا كامل السلطة وأعلن نفسه رئيسا للبلاد في ربيع الثاني 1397هـ / نيسان 1977م وقام بجعل الإسلام نظام الدولة الأساسي بدلا من العلمانية إرضاء للشعب حيث كانوا يعرفون ماضيه السيئ.

عودة عبدالستار صايم لرئاسة بنغلادش بعد اغتيال الرئيس ضياء الرحمن.

الموسوعة التاريخية - الدرر السنية

عودة عبدالستار صايم لرئاسة بنغلادش بعد اغتيال الرئيس ضياء الرحمن.
1401 رجب - 1981 م
اغتيل الرئيس ضياء الرحمن في محاولة انقلاب عسكري يعتقد أن قائده الفريق محمد عبدالمنصور وهو قائد إحدى الوحدات العسكرية، وذلك في 27 رجب 1401هـ / 30 أيار 1981م وتولى الرئاسة القاضي عبدالستار محمد صايم الرئيس السابق الذي خلع عام 1397هـ وقد كان نائب الرئيس ضياء الرحمن.

حسين محمد إرشاد يتولى رئاسة بنغلادش بانقلاب ضد عبدالستار صايم.

الموسوعة التاريخية - الدرر السنية

حسين محمد إرشاد يتولى رئاسة بنغلادش بانقلاب ضد عبدالستار صايم.
1402 جمادى الأولى - 1982 م
في بنغلادش قام رئيس هيئة أركان الجيش الفريق حسين محمد إرشاد في 29 جمادى الأولى 1402هـ / 24 آذار 1982م بانقلاب (أبيض) مدعيا أن الفساد السياسي وسوء الإدارة الاقتصادية قد أصبح غير محتمل فأطاح بالرئيس عبدالستار محمد صايم وتولى هو حكم الدولة ولقب نفسه الرئيس الإداري لقانون الأحكام العرفية وفي 7 ربيع الأول 1404هـ / 11 كانون الأول 1083م أعلن تنصيب نفسه رئيسا.

المغرب يقطع علاقاته الدبلوماسية مع كوستاريكا والسلفادور.

الموسوعة التاريخية - الدرر السنية

المغرب يقطع علاقاته الدبلوماسية مع كوستاريكا والسلفادور.
1404 رجب - 1984 م
قامت دولة المغرب بقطع علاقاتها الدبلوماسية مع كل من دولة كوستاريكا ودولة السلفادور وذلك لقيام كلا من الدولتين بنقل سفارتيهما من تل أبيب إلى القدس المحتلة.

وفاة اللغوي العراقي "أحمد عبد الستار الجواري" عضو المجامع اللغوية في بغداد ودمشق وعمان والقاهرة.

الموسوعة التاريخية - الدرر السنية

وفاة اللغوي العراقي "أحمد عبد الستار الجواري" عضو المجامع اللغوية في بغداد ودمشق وعمان والقاهرة.
1408 جمادى الآخرة - 1988 م
توفي اللغوي العراقي أحمد عبد الستار الجواري. وقد ولد في الكرخ ببغداد، وحصل من جامعة القاهرة على الدكتوراه سنة 1953م، ثم عاد إلى بغداد للتدريس في دار المعلمين العالية. وانتخب نقيباً للمعلمين ثم رئيساً لاتحاد المعلمين العرب سنة 1969م، ثم تولى وزارة التربية سنة 1963م، ووزارة شؤون رئاسة الجمهورية سنة 1970م، وحضر كثيراً من المؤتمرات، وكان عضواً عاملاً في مجمع اللغة العربية في دمشق والأردن. وقد غذى مجلة المجمع العلمي العراقي بعدد من الدراسات، وكان له دور كبير في وضع المعجم الطبي الموحَّد الذي استمر إعداده سبع سنوات. وله أبحاث وكتب تختص باللغة والنحو.

مسلمو وكروات البوسنة يتفقون على تشكيل حكومة محلية في موستار ..

الموسوعة التاريخية - الدرر السنية

مسلمو وكروات البوسنة يتفقون على تشكيل حكومة محلية في موستار ..
1417 ربيع الأول - 1996 م
كتطبيع للعلاقات بين دويلات البوسنة وافقت كرواتيا في 2/ 8/1996م تحت ضغوط أمريكية على تصفية دويلة كروات البوسنة ودمجها في دولة الاتحاد الفيدرالي. كما أعلن كروات البوسنة في 5/ 8/1996م موافقتهم على تسوية مع المسلمين والاتحاد الأوروبي. كذلك تم الاتفاق في 6/ 8/1996م على تشكيل حكومة محلية في موستار.

124 - محمد بن عبد الستار بن محمد العمادي الكردري البراتقيني، - وبراتقين قصبة من قصبات كردر من أعمال جرجانية خوارزم - العلامة شمس الأئمة أبو الوحدة.

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

124 - مُحَمَّد بْن عَبْد السّتّار بْن مُحَمَّد العماديّ الكردري البراتقيني، - وبراتقين قصبة من قصبات كَرْدَر من أعمال جُرْجانية خُوارزم - العلّامة شمس الأئمّة أَبُو الوحدة. [المتوفى: 642 هـ]
كَانَ أستاذ الأئمّة عَلَى الإطلاق، والموفود عَلَيْهِ من الآفاق.
قرأ بخوارزم عَلَى برهان الدّين ناصر بْن عَبْد السّيّد المطرزي، مصنّف " شرح المقامات". وتفقّه بسَمَرْقَنْد عَلَى شيخ الإِسْلَام برهان الدّين عَليّ بْن أَبِي بَكْر بْن عَبْد الجليل المَرْغِينانيّ، وسمع منه. وتفقّه ببُخَارَى عَلَى العلّامة بدر الدّين عُمَر بْن عَبْد الكريم الورسكي، وَأَبِي المحاسن الْحَسَن بْن منصور قاضي خان، وجماعة. وبرع فِي المذهب وأصوله.
تفقه عليه خلق، ورحل إليه إلى بخارى جماعة منهم: ابن أخيه العلّامة مُحَمَّد بْن محمود الفقيهيّ، وسيف الدّين الباخَرْزيّ، وشيوخ الفَرَضيّ العلّامة حافظ الدّين مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن نصر، وظهير الدّين مُحَمَّد بْن عُمَر النّوجاباذيّ، وجماعة ذكرهم الفَرَضيّ. ومن خطّه نقلتُ هذا كلَّه.
ولد سنة تسع وخمسين وخمسمائة. وَتُوُفّي ببُخَارَى فِي محرَّم سنة اثنتين وأربعين وستّمائة، ودُفِنَ عند الإِمَام عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن يعقوب الحارثيّ البخاريّ.

429 - عبد الله بن علي بن محمد بن إبراهيم أبو محمد ابن الأستاري، الأنصاري،

تاريخ الإسلام للإمام الذهبي

429 - عَبْد اللَّه بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن إبراهيم أبو محمد ابن الأستاريّ، الأنصاريّ، [المتوفى: 646 هـ]
نزيل إشبيلية.
أخذ القراءات عَن أَبِي الْحَسَن بْن عظيمة. والنّحْو عَن أَبِي علي الشلوبيني. وحجّ فتفقّه بتلك الدّيار، وسمع قطعة من " جامع التِّرْمِذِيّ " عَلَى زاهر بْن رستم، وعاد إلى إشبيلية. ودرس الأُصول ومذهب مالك، ثُمَّ انتقل إلى سبتة واشتغل بها. وتوفي فِي آخر السّنة.

الأسرار من علوم الأخيار في كشف الأستار

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

الأسرار، من علوم الأخيار، في كشف الأستار
مختصر.
في الصنعة.
أوله: (الحمد لله الملك الودود ... الخ) .
قال: هذه أبواب الحكمة.

كشف أستار جواهر الحكم المستخرجة الموروثة من جوامع الكلم

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

كشف أستار جواهر الحكم، المستخرجة، الموروثة من جوامع الكلم
من شروح الأربعين.
لصدر الدين: محمد القونوي.
مر في: الشين.

كشف الأستار فيما اختاره البزار

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

كشف الأستار، فيما اختاره البزار
في القراءة.
لأمين الدين: عبد الوهاب بن وهبان الدمشقي.
المتوفى: سنة 768، ثمان وستين وسبعمائة.

كشف الأسرار وهتك الأستار

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

كشف الأسرار، وهتك الأستار
لصاحب السر الرباني.
في الصنعة.
وهو: المؤلف الرومي الجديد، أعني: علي بك الأزنيقي.
المتوفى: سنة 1019.
وهو: على مقدمة، وأبواب، وخاتمة.
أوله: (الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض.... الخ) .

المختار في كشف الأسرار وهتك الأستار

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

المختار، في كشف الأسرار، وهتك الأستار
في علم الحيل.
للشيخ، الإمام: عبد الرحمن بن أبي بكر الجوبري، الدمشقي.
المتوفى: سنة ...
مختصر.
يشتمل على: ثلاثين فصلا، كل منه: يشتمل على أبواب، وعدة فصول.
والأبواب: ستة وستون ومائتان.
أوله: (الحمد لله الملك الأعظم ... الخ) .
وهو: كتاب غريب، ليس له نظير في بابه، أخذه مؤلفه على ما قاله في أوله: من (ينبوع الحكمة) ، و (الأسفار الخمسة) ، و (كتب الأوائل، والأواخر) .
من نحو: ألف وثلاثمائة كتاب.
فهتك أستار الكاذبين، وكشف عورات المدعين، من كل قوم ... الخ) .

هتك الأستار عن تمويه الدخوار

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

هتك الأستار، عن تمويه الدخوار
لنجم الدين: أبي العباس، المذكور في: (الإشارات المرشدة) .
أحمد بن أسعد بن العالمة، الشهير: بابن المنفاخ، الدمشقي، الطبيب.
المتوفى: سنة 652، اثنتين وخمسين وستمائة.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت