أرشيف الإسلام - المعاني والمعاجم والموسوعات

قلمون

لسان العرب لابن منظور

قلمون: القَلَمُونُ: مَطارِفُ كثيرة الأَلوانِ، مثَّلَ به سيبويه وفسره السيرافي. التهذيب في الرباعي: الفراء قَلَمُونٌ هو فَعَلُونٌ مثل قَرَبوسٍ، وهو موضع، قال: وقال غيره أَبو قَلَمُون ثوب يُتراءَى إِذا أَشْرَقتْ عليه الشمسُ بأَلوانٍ شَتَّى، قال: ولا أَدري لم قيل له ذلك؛ قال: وقال لي قائل سكن مصْرَ أَبو قَلَمُون طائر من طير الماء يُتراءَى بأَلوان شَتَّى فشُبِّه الثوبُ به؛ وقال: بنَفْسِي حاضِرٌ ببَقِيعِ حَوْضَى، وأَبياتٌ على القَلَمُونِ جُونُ جعل القَلَمُونَ موضعاً.

لمو

المحكم والمحيط الأعظم لابن سيده الأندلسي

[ل م و] لَمَا لَمْوًا أَخَذَ الشَّيْءَ بِأَجْمُعِهِ واللُّمَةُ الجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ واللُّمَةُ الإِسْوَةُ واللُّمَةُ المِثْلُ يَكُونُ في الرِّجَالِ والنِّسَاءِ أَنْشَدَ ابنُ الأَعْرَابِيّ

(فَإِنْ نَعْبُرْ فَإِنَّ لَنَا لُمَاتٍ...وَإِنْ نَعْبُرْ فَنَحْنُ عَلَى نُذُورِ)

يَقُوْلُ إِنْ نَعْبُرْ أَي نَمْضِي وَنَمُتْ فَإِنَّ لَنَا أَشْبَاهًا وَأَمْثَالاً وَإِنْ نَعْبُرْ أَي نَبْقَى فَنَحْنُ عَلَى نُذُورِ نُذُورٌ جَمْعُ نَذْرٍ أَي كَأَنَّا قَدْ نَذَرْنَا أَنْ سَنَمُوتُ لا بُدَّ من ذلِكَ وَخَصَّأَبُو عُبَيْدٍ باللُّمَةِ المرْأَةَ فَقَال تَزَوَّجَ فُلانٌ لُمَتَهُ مِنَ النِّسَاءِ أَي مِثْلَهُ واللُّمَةُ الشَّكْلُ وَحَكَى ثَعْلَبٌ لا تُسَافِرَنَّ حَتَّى تُصِيبَ لُمَةً أَي شَكْلاً

لمو

تاج العروس لمرتضى الزبيدي

لفو
لبو
لمو
ملو

لمو
: (و (} لَمَا {{لَمْواً) :) أَهْمَلَهُ الجَوْهرِي.
وَفِي المُحْكم: أَي (أَخَذَ الشَّيءَ بأَجْمَعِه) ، وَهُوَ مَذْكورٌ فِي الهَمْزِ أيْضاً.
(}} واللُّمَةُ) ، كثُبَة: (الجماعَةُ) من النَّاسِ؛ وأَيْضاً: الأصْحابُ (من الثَّلاثَةِ إِلَى العشَرةِ) ؛) وَهَذَا قد ذَكَره الجَوْهرِي، وقالَ: الهاءُ عِوَضٌ عَن الواوِ، فكتابَتُه بالأحْمر غيرُ صَوابٍ.
وقيلَ: {{اللُّمَةُ: المَثَلُ يكونُ فِي الرِّجالِ والنِّساءِ؛ وخَصَّ أَبو عبيدَةَ بِهِ المرْأَةَ.
(و) اللُّمَةُ أَيْضاً: (تِرْبُ الَّرجُلِ) ؛) وَمِنْه الحديثُ: (ليَتَزَوَّجِ الَّرجُلُ}} لُمتَه) ، كَمَا فِي الصِّحاح؛ وكانَ رجُلٌ قد تزوَّجَ جارِيَةً شابَّةً زَمَنَ عُمَر ففَرِكَتْه فَقَتَلَتْهُ، فلمَّا بَلَغَ عُمَرذلكَ قالَهُ؛ ومَعْناه: أَي امْرأَة على قدْرِ سِنِّه.
(و) {{لُمةُ الرجُلِ: (شَكْلُه) .) حكَى ثَعْلَب: لاُ تُسافِرَنَّ حَتَّى تُصِيبَ لُمةً: أَي شَكْلاً.
(و) اللُّمَةُ: (الإسْوةُ) .) يقالُ: فِيهِ لُمةٌ أَي أُسوة.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
}} اللُّماتُ: الأَتْرابُ والأَمْثالُ؛ قالَ الشاعرُ:
قَضاءُ اللَّهِ يَغْلِبُ كلَّ حيَ
ويَنْزِلُ بالجَزُوعِ وبالصَّبُورِفإنْ نَعْبُرْ فإنَّ لنا {{لُماتٍ
وإنْ نَبْقى فنحنُ على نُذور}} ِواللُّماتُ: المُتوافِقُونَ من الرِّجالِ. يقالُ: أنتَ لي لُمةٌ وأَنا لَكَ لُمةٌ؛ قالَهُ ابْن الأعْرابي؛ وقالَ فِي موضِعٍ آخر: {{اللُّمَى: الأَتْرابُ؛ والناقِصُ مِن اللُّمةِ وَاو أَو يَاء.
}} وأَلْمَى على الشيءِ: ذَهَبَ بِهِ؛ قالَ:
سامَرَني أَصْواتُ صَنْجٍ {مُلْمِيَهْ
وصَوْتُ صَحْنَيْ قَيْنةٍ مُغَنِّيَهْواللُّمةُ فِي المِحْراثِ: مَا يُجرُّ بِهِ الثَّورُ يُثِيرُ بِهِ الأرضَ، وَهِي اللَّومةُ؛ نقلَهُ الصَّاغاني.

جلموذ

مجمع بحار الأنوار للفَتِّنيّ

[جلموذ]ن فيه: فرميناه "بجلاميذ" الحرة، أي الحجارة الكبار، جمع جلموذ بفتح جيم.

بَاقَلَمُون

معجم اللغة العربية المعاصرة لأحمد مختار عمر

بَاقَلَمُون
باقة

: انظر: أبو قلمون.

تلمود

معجم اللغة العربية المعاصرة لأحمد مختار عمر

تَلْمود [مفرد]• التَّلْمود: (دن) سفر مقدّس يعتبر من أهمّ كتب الدّيانة اليهوديّة بعد التَّوراة، ويضمّ مجموعة التعاليم والتقاليد اليهوديّة المنقولة شفهيًّا عن رجال الدّين مع مجموعة للشُّروح والتفّاسير التي قام بها أحبار اليهود.

سلمون

معجم اللغة العربية المعاصرة لأحمد مختار عمر

سَلْمون/ سَلَمون [جمع]: (حن) سمك سليمان؛ جنس سمك مفترس من فصيلة السّلمونيّات، وهو كبير الحجم يعيش ويتكاثر في المياه العذبة والمالحة.

سلمونيَّات [جمع]: (حن) فصيلة أسماك من رتبة مفتوحات المثاني فيها السّلْمُون والتَّروية.