نتائج البحث عن (لَافِي) 33 نتيجة

(التلافيف) يُقَال فِي أَرضهم تلافيف من عشب نَبَات ملتف وَفِي الأَرْض تلافيف من النَّبَات قطع قَليلَة يسيرَة (لَا وَاحِد لَهَا من لَفظهَا)
شُلّافيّ
صورة كتابية صوتية من سُلَّافي نسبة إلى سُلّاف: مقدمة العسكر.
سُلَافيّا
من (س ل ف) لغة في السلافية: نسبة إلى سُلَاف.
جُلَافِيّ
من (ج ل ف) نسبة إلى الجُلَاف: الطين.
جُلَافِيّ
من (ج ل ف) نسبة إلى الجُلَاف: ما يغطى به فوهة الأوعية والآنية.
جَلَافِيّ
من (ج ل ف) نسبة إلى الجَلَافة: أن يصير الرجل كزا غليظا جافيا.
جَلَّافِيّ
من (ج ل ف) نسبة إلى الجَلَّاف: من يجرف الشيء بقوة، وكثير القشر والكشط للأشياء، ومن يكثر من سلخ الذبائح.
بُلَافِّيّ
اسم مركب من السابقة ب ولافي من (ل ف ف) نسبة إلى اللاف.
مِغْلافِيّ
من (غ ل ف) نسبة إلى مِغْلاف: الغشاء يغطي به الشيء، والحراب للسيف.
لافيه
عن الفارسية لاف بمعنى كلام ومكالمة.
لافير
عن الفرنسية بمعنى الأخضر أو نسبة إلى فصل الربيع. يستخدم للإناث.
لافير
عن إحدى الصيغ الروسية للاسم لورانس.
لَافِيح
صورة كتابية صوتية من لَافح بمعنى النار أو الريح الحارة إذا أصابت الوجه وأحرقته، واللافح الضارب السيف ضربة خفيفة.
فلافيا
عن اللاتينية بمعنى شقراء وذات الشعر الأصفر.
سُلَّافِي
من (س ل ف) نسبة إلى السِّلاف: مقدمة العسكر.
سُلَافِي
من (س ل ف) نسبة إلى السُلَاف: الخالص من كل شيء.

المَسَائل الخلافية

التعريفات الفقهيّة للبركتي

المَسَائل الخلافية: خلاف المتفق عليها.
الأساليب في الخلافيات
مجلدان.
لأبي المعالي: عبد الملك بن عبد الله الجويني، المعروف: بإمام الحرمين.
المتوفى: سنة ثمان وسبعين وأربعمائة.
ذكر فيه: الخلاف بين الحنفية والشافعية، ووجه التسمية: أنه إذا أراد الانتقال في أثناء الاستدلال، إلى دليل آخر، أورد بقوله: أسلوب آخر، وتبعه الغزالي في كتابه المسمى: (بالمآخذ).

تدقيق المباحث الطبية، في تحقيق المسائل الخلافية

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

تدقيق المباحث الطبية، في تحقيق المسائل الخلافية
على طريق مسائل خلاف الفقهاء.
لنجم الدين بن اللبودي، هو: أبو زكريا: يحيى بن شمس الدين محمد بن عبدان بن عبد الواحد بن اللبودي.
ووالد يحيى المذكور: شمس الدين.
توفي: سنة 621.
له تأليف.
ووفاة يحيى: بعد سنة 661.

1 - غير المغتفرة:

هي الكلمات التي تكون ذات رسمين، كل منهما لقراءة. ولذا يتعين على كاتب القرآن الكريم أن يرسم لكل قارئ بما يوافق قراءته من الخلافيات غير المغتفرة.



مثال:

قالُوا في قوله تعالى: وَقالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً [البقرة: 116] رسمت بدون واو في مصحف أهل الشام، ورسمت بواو في غيره من المصاحف العثمانية. فكل رسم يشير إلى قراءة خاصة.

قرأ ابن عامر: تَبارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ [الرحمن: 78] بالرحمن بالواو في (ذي) فتصبح (ذو). وهو مرسوم بالواو في مصحف الشاميين كما أنه مرسوم بالياء في مصاحف غيرهم.



2 - المغتفرة:

هي الكلمات التي تكون ذات رسمين، أحدهما يتأتى معه النطق بما ورد فيها من قراءات.

مثل: الرِّياحِ [البقرة: 164] مرسومة بألف بعد الياء وبدونها. فعلى حذف الألف يتأتى النطق بما ورد فيها من القراءة بالإفراد والجمع.

ويجوز لكاتب القرآن الكريم أن يرسم للقارئ بما يخالف قراءته من الخلافيات المغتفرة إذا رسمها رسما يحتمل قراءته تقديرا.

*يوغسلافيا دولة أوربية تقع فى جنوب أوربا الشرقية.
تبلغ مساحتها (98.
804)
أميال مربعة، يحدها من الغرب البحر الأدرياتيكى وإيطاليا، ومن الشمال النمسا والمجر، ومن الشرق رومانيا وبلغاريا، ومن الجنوب اليونان وألبانيا.
وتغلب الطبيعة الجبلية على البلاد حيث تشغل الجبال نحو ثلثى مساحتها وتجرى فى يوغسلافيا عدة أنهار، أهمها: الدانوب، ومورافا، وسافا.
ومناخ يوغسلافيا معتدل يميل إلىالحرارة صيفًا والبرودة شتاءً.
وأهم مدنها: بلجراد العاصمة، وزغرب، ويتكلم أهلها المقدونية والصربية والكرواتية والألبانية والسلوفانية، ويوجد فيها ما يقرب من (12) مجموعة عرقية، أهمها: الصرب والكروات والبوسنويون والألبان والمقدنيون، وتوجد عدة أديان فى يوغسلافيا: المسيحية بمذاهبها المختلفة من أرثوذكس وكاثوليك وبروتستانت ونسبتهم تزيد على (70%)، ونسبة المسلمين بها (20%).
ويشتغل السكان بالصناعة والزراعة وتربية الحيوان وصناعة الأخشاب ونسبة الأمية بها منخفضة، ونظامها السياسى فيدرالى، وكانت يوغسلافيا تنتهج نهجًا اشتراكيًّا.
خضعت يوغسلافيا طيلة قرون كثيرة للعديد من القوى الأجنبية المتعاقبة مثل: النمساويين والمجريين والإيطاليين والعثمانيين والفرنسيين والألمان.
وأصبحت يوغسلافيا مملكة سنة (1917م) بعد اتحاد صربيا والجبل الأسود، واستولى عليها الشيوعيون، وتم إعلانها جمهورية سنة (1946م) بزعامة الرئيس الشيوعى تيتو، وفى سنة (1948م) اتخذت يوغسلافيا نهجًا مغايرًا للاتحاد السوفييتى، إلا أن السمة الأساسية التى كانت تحكم الحياة السياسية فى يوغسلافيا هى الصراع بين القوميات المتعددة، سواء فى العهد الملكى أو الجمهورى، وقد انعكست هذه الانقسامات سلبيًّا على بناء الدولة وحياتها السياسية، وأدت إلى انشطارها إلى جمهوريات مستقلة مع مطلع التسعينيات، واحتدام الصراع العرقى الذى ما زال مستمرًّا بين الصرب -الذين

قيام المملكة اليوغسلافية.

الموسوعة التاريخية - الدرر السنية

قيام المملكة اليوغسلافية.
1336 - 1917 م
بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى وتقسيم الإمبراطورية، اتحدت عام 1918م كل من صربيا، كرواتيا وسلوفينيا تحت قيادة ملك الصرب بطرس الأول (. Peter I) وباسم مملكة صربيا، كرواتيا وسلوفينيا. اتبع خليفته الملك الكسندر الأول (. Alexander I) حكما عسكريا منذ عام 1929م إلى حين اغتياله عام 1934م. أُعيد تسمية البلاد إلى مملكة يوغوسلافيا. ثم ناصر الملك بطرس الثاني (. Peter II) عام 1941م دول المحور في الحرب العالمية الثانية، مما أدى إلى إسقاطه في الحال على يد الجيش. انتهز هتلر هذه الفرصة وأمر القوات الألمانية والإيطالية باحتلال البلاد. أصبح عام 1943م جوزيب بروز الملقب بتيتو زعيم المقاومة اليوغوسلافية، التي تمكنت مع القوات السوفياتية من تحرير البلاد عام 1945م. أُعلنت في نفس السنة قيام اتحاد الجمهوريات اليوغوسلافية الشعبية وتيتو رئيساً لها. كان هذا الاتحاد يضم كل من صربيا، كرواتيا، سلوفاكيا، البوسنة والهرسك، الجبل الأسود ومقدونيا. بقي رئيساً للاتحاد حتى مماته عام 1980م، الذي كان بداية النهاية للاتحاد اليوغوسلافي. كانت يوغوسلافيا في الفترة 1945 – 1948م تتبع الاتحاد السوفياتي، إلى حين ظهور خلافات على السطح وإعلان يوغوسلافيا اتباع سياسة محايدة ايجابية دولياً. لعبت بعد ذلك تحت قيادة تيتو دوراً مهماً في السياسة الدولية وتشكيل منظمة عدم الانحياز.

استقلال جمهورية سلوفينيا اليوغسلافية عن الاتحاد السوفيتي.

الموسوعة التاريخية - الدرر السنية

استقلال جمهورية سلوفينيا اليوغسلافية عن الاتحاد السوفيتي.
1411 ذو الحجة - 1991 م
في 29 تشرين الأول عام 1918م أعلن استقلال أقاليم سلوفينيا وكرواتيا وصربيا بانسلاخها عن الإمبراطورية النمساوية الهنغارية المهزومة في الحرب. وفي أول كانون الأول عام 1918م أصبحت سلوفينيا جزءاً من مملكة تضم الصرب والكروات والسلوفينيين. وفي الحرب العالمية الثانية وتحديداً ما بين عامي 1941م 1945م قسمت سلوفينيا بين ألمانيا وإيطاليا. في 10 شباط عام 1947م ضم الجزء الشمالي في فينيسيا ودايستريا إلى سلوفينيا والجزء الجنوبي إلى كرواتيا. في 2 تموز عام 1990م أعلنت سلوفينيا انفصالها عن يوغسلافيا. في 23 كانون الأول أجرت استفتاء عاماً صوت 88,2% تأييداً للاستقلال. في 25 حزيران عام 1991م أعلنت سلوفينيا استقلالها وأوقفت المبلغ المترتب عليها للخزينة الفيدرالية. وفي نيسان عام 1993م استقبلت سلوفينيا إحدى أكبر موجات اللاجئين المسلمين البوسنيين جراء الحرب في البوسنة.

البوسنة والهرسك ثالث جمهورية يوغسلافية تعلن الاستقلال ..

الموسوعة التاريخية - الدرر السنية

البوسنة والهرسك ثالث جمهورية يوغسلافية تعلن الاستقلال ..
1412 رجب - 1992 م
البوسنة والهرسك هي إحدى جمهوريات يوغوسلافيا السابقة. وتقع في جنوب أوروبا. وقد قامت بإعلان استقلالها، مما أدخلها في حرب أهلية مع الصرب. واعترفت المجموعة الأوروبية والولايات المتحدة باستقلال البوسنة والهرسك في نفس العام.
*يوغسلافيا دولة أوربية تقع فى جنوب أوربا الشرقية.
تبلغ مساحتها (98.804) أميال مربعة، يحدها من الغرب البحر الأدرياتيكى وإيطاليا، ومن الشمال النمسا والمجر، ومن الشرق رومانيا وبلغاريا، ومن الجنوب اليونان وألبانيا.
وتغلب الطبيعة الجبلية على البلاد حيث تشغل الجبال نحو ثلثى مساحتها وتجرى فى يوغسلافيا عدة أنهار، أهمها: الدانوب، ومورافا، وسافا.
ومناخ يوغسلافيا معتدل يميل إلىالحرارة صيفًا والبرودة شتاءً.
وأهم مدنها: بلجراد العاصمة، وزغرب، ويتكلم أهلها المقدونية والصربية والكرواتية والألبانية والسلوفانية، ويوجد فيها ما يقرب من (12) مجموعة عرقية، أهمها: الصرب والكروات والبوسنويون والألبان والمقدنيون، وتوجد عدة أديان فى يوغسلافيا: المسيحية بمذاهبها المختلفة من أرثوذكس وكاثوليك وبروتستانت ونسبتهم تزيد على (70%)، ونسبة المسلمين بها (20%).
ويشتغل السكان بالصناعة والزراعة وتربية الحيوان وصناعة الأخشاب ونسبة الأمية بها منخفضة، ونظامها السياسى فيدرالى، وكانت يوغسلافيا تنتهج نهجًا اشتراكيًّا.
خضعت يوغسلافيا طيلة قرون كثيرة للعديد من القوى الأجنبية المتعاقبة مثل: النمساويين والمجريين والإيطاليين والعثمانيين والفرنسيين والألمان.
وأصبحت يوغسلافيا مملكة سنة (1917م) بعد اتحاد صربيا والجبل الأسود، واستولى عليها الشيوعيون، وتم إعلانها جمهورية سنة (1946م) بزعامة الرئيس الشيوعى تيتو، وفى سنة (1948م) اتخذت يوغسلافيا نهجًا مغايرًا للاتحاد السوفييتى، إلا أن السمة الأساسية التى كانت تحكم الحياة السياسية فى يوغسلافيا هى الصراع بين القوميات المتعددة، سواء فى العهد الملكى أو الجمهورى، وقد انعكست هذه الانقسامات سلبيًّا على بناء الدولة وحياتها السياسية، وأدت إلى انشطارها إلى جمهوريات مستقلة مع مطلع التسعينيات، واحتدام الصراع العرقى الذى ما زال مستمرًّا بين الصرب -الذين
الأساليب في الخلافيات
مجلدان.
لأبي المعالي: عبد الملك بن عبد الله الجويني، المعروف: بإمام الحرمين.
المتوفى: سنة ثمان وسبعين وأربعمائة.
ذكر فيه: الخلاف بين الحنفية والشافعية، ووجه التسمية: أنه إذا أراد الانتقال في أثناء الاستدلال، إلى دليل آخر، أورد بقوله: أسلوب آخر، وتبعه الغزالي في كتابه المسمى: (بالمآخذ) .

تدقيق المباحث الطبية في تحقيق المسائل الخلافية

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

تدقيق المباحث الطبية، في تحقيق المسائل الخلافية
على طريق مسائل خلاف الفقهاء.
لنجم الدين بن اللبودي، هو: أبو زكريا: يحيى بن شمس الدين محمد بن عبدان بن عبد الواحد بن اللبودي.
ووالد يحيى المذكور: شمس الدين.
توفي: سنة 621.
له تأليف.
ووفاة يحيى: بعد سنة 661.
كتاب الخلافيات
لسليمان بن علي القرماني.
المتوفى: سنة 924، أربع وعشرين وتسعمائة.
ينتصر فيه: للحنفية.
مجمع الخلافيات
على ترتيب: (الوقاية) .
لبعض الأروام.
ألفه: في عصر السلطان: بايزيد خان بن محمد خان.
أوله: (الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ... الخ) .
أظهر فيه: ما أضمر في (مجمع البحرين) ، و (الكنز) ، و (المختار) من اختلافات الأئمة: الحنفية، والشافعية، والمالكية، والحنبلية، بأسمائهم.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت