أرشيف الإسلام - المعاني والمعاجم والموسوعات - نتائج البحث عن كلمة (مِنْهَج)

الْمنْهَج

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الْمنْهَج) الْمِنْهَاج (ج) مناهج

مَنْهَج الحَقّ

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

مَنْهَج الحَقّ
مركب من نهج والحق بمعنى من بلغ في الحق قدرا من الفهم يجعله أهلا لأن يقتدى به.

المنهج

التوقيف على مهمات التعاريف للمناوي

المنهج: الطريق المنهوج أي المسلوك، ذكره أبو البقاء.

مُمَنْهَج

معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

مُمَنْهَجالجذر: ن هـ ج

مثال: كَانَ مشروعًا مُمنْهَجًاالرأي: مرفوضةالسبب: لتوهّم أصالة الحرف الزائد «الميم». المعنى: خاضعًا لمنهج معين

الصواب والرتبة: -كان مشروعًا مُمَنْهَجًا [صحيحة] التعليق: رأى مجمع اللغة المصري أن توهّم أصالة الحرف الزائد لم يبلغ درجة القاعدة العامة، غير أنه ضَرْب من ظاهرة لغوية فطن إليها المتقدمون ودعمها المحدثون؛ ولذا ففي الوسع قبول نظائر الأمثلة الواردة على توهّم أصالة الحرف الزائد، مما يستعمله المحدثون إذا اشتهرت ودعت إليها الحاجة، وقد ورد منها في القديم: «تَمَنْدَل»، و «تَمَرْفَق»، و «تَمَسْكَن»، و «تَمَدْرَع»، وهو ما ينطبق على كلمة «مَنْهَجَ»؛ ومن ثَمَّ أجاز استعمال الفعل «مَنْهَجَ» ومصدره «المنهجة»، ويصح كذلك استعمال اسم المفعول منه «مُمَنْهَج».

مِنْهَج

معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

مِنْهَجالجذر: ن هـ ج

مثال: يتّبع في حياته مِنْهجًا قويمًاالرأي: مرفوضةالسبب: للخطأ في الضبط بكسر الميم فيها.

الصواب والرتبة: -يتّبع في حياته مَنْهجًا قويمًا [فصيحة]-يتّبع في حياته مِنْهجًا قويمًا [مقبولة] التعليق: جاءت الكلمة في المعاجم بفتح الميم، وضبطها الأساسي والمنجد بالفتح والكسر. والفتح معروف، أما الكسر فربما كان على اعتبار أن كلمة «مِنْهج» مقصورة عن كلمة «مِنْهاج».

مَنْهَجة

معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

مَنْهَجةالجذر: ن هـ ج

مثال: سعى الباحث إلى منهجة بحثهالرأي: مرفوضةالسبب: للخطأ في صوغ المصدر «مَنْهَجة» على «فَعْلَلَة» بحسبان الميم أصلية. المعنى: وَضْع منهجٍ له

الصواب والرتبة: -سعى الباحث إلى منهجة بحثه [صحيحة] التعليق: توقف بعض اللغويين في قبول المصدر «مَنْهَجة» على أساس أنه غير جارٍ على قواعد التصريف. وقد درس مجمع اللغة المصري الفعل «منهج» ومصدره «منهجة» وانتهى إلى أن استعمالهما جائز على مبدأ توهم أصالة الحرف، تطبيقًا لما سبق للمجمع إقراره من قبول ما يشيع من الكلمات على هذا النحو مثل: تمذهب، تمركز، تمندل.

تقريب المنهج، في ترتيب المدرج

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

تقريب القريب
تقريب المأمون، في ترتيب النزول
تقريب المرام، في غريب القاسم بن سلام
تقريب المنهج، في ترتيب المدرج
التقريب، في أسرار التركيب
التقريب والتيسير، لمعرفة سنن البشير النذير
التقريب، مختصر: (المقرب) في النحو

تقريب المنهج، في ترتيب المدرج
في الحديث.
للحافظ، أبي الفضل: أحمد بن علي بن حجر العسقلاني.
المتوفى: سنة اثنتين وخمسين وثمانمائة.

منهج البغوي فى كتابه

معجم الصحابة للبغوي

منهج البغوي فى كتابه
منهج التحقيق
أبو المنذر ويقال أبو الطفيل أبي بن كعب سكن المدينة ومات بها.

منهج البغوي فى كتابه:
- يبدأ بذكر الترجة، وتتضمن اسم الصحابي أحيانا باختصار، وتارة بذكر نسبه مطولاً.
- ثم ذِكْرُ موجز لأهم المعلومات عن فضله، وبداية إسلامه، ومناقبه، وشهوده المشاهد، وخاصة بدرا وأحُداً، تارة بدون إسناد، وتارة بالإسناد إلى ابن سعد، أو هارون الحمال، وغيرهما، ثم يورد هذه المعلومات بأسانيده عن شيوخه إلى راوي الخبر.
ويلاحظ أنَّ هناك بعض التراجم لم يرد فيها ذكر هذه المعلومات المهمة، كشهود بدر، كما في ترجمة جابر ابن عتيك. ويمكن أن يكون هذا من البغوي، أو من الراوي عنه
- بعد هذا يورد البغوي بإسناده الحديث الذي رواه الصحابى.
- إيراد البغوي عِدة طرق للحديث، ثم سياقه بلفظ أحد تلك الطرق، وبيانه بالتحديد أن هذا اللفظ للراوي الذي يحدده، قبل نص الحديث، وأحيانا في آخره.
- اهتمامه وعنايته وضبطه، وإيراده للصيغة التي وصلت له، مثل صيغة التصريح بالسماع من النبي - صلى الله عليه وسلم -، وقد أشار إلى أهمية ذلك الحافظ في [الإصابة 1/ 273]

منهج التحقيق

معجم الصحابة للبغوي

- اتباعه منهج ابن سعد في جمع مَنْ لم يرو عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شيئاً، وقد نبه الحافظ إلى أن هذا المنهج قد اعتمده ابن سعد [الإصابة 4/ 317]
- ذكره صفة تميز الراوي لئلا يلتبس مع راوٍ آخر شابهه في الاسم والأب. كما في سعيد بن سنان، قال: لين شامي [ص 114] مع وجود راوٍ آخر، هو سعيد بن سنان البرجمي، كوفي، صدوق له أوْهام. [التقريب 1/ 298]

منهج التحقيق:
- نسخ المخطوط، وهو أمر لم يكن سهلاً بسبب عدم وضوح الخط في أكثر المخطوط، وعدم وجود النقط فوق الحروف، بالاضافة إلى طمس بعض الحروف من الكلمات، وتداخل وتقارب الكلمات. ولهذا فإن إخراج المخطوط بنصه يعتبر فضلا من الله تعالى. وأشكر هنا الأستاذ / عبد المنعم عبد الفتاح محمد- المتخصص في قراءة المخطوطات على تعاونه ولولا فضل الله ثم تعاونه ما كان لي أن أستمر في هذا الكتاب أو أنجزه في الوقت المطلوب.
- في أثناء النسخ كنت أكتب الكلمات الغير واضحة بخط مميز، وأحياناً برسم الكلمات إلى حين مراجعة المصادر، والتثبت من الصواب. هذا مع الحرص على الوقوف على نص الكلمة بالنظر إلى رسمها في المخطوط، وعدد حروفها فيه واتفاقها مع سياق الحديث إما من نفس الطريق الذي يذكره البغوي، أو من أقرب الطرق إليه سنداً ونصاً.

تقريب المنهج بترتيب المدرج

الإصابة في تمييز الصحابة

61- تقويم السّناد بمدرج الإسناد.

المنهج أو المنهاج

المعجم الفلسفي (بالألفاظ العربية والفرنسية والإنكليزية واللاتينية)

في الفرنسية/ Programme
في الانكليزية/ Curriculum
المنهج أو المنهاج هو الطريق الواضح. وجميع الكتب العربية التي سميت بهذا الاسم تشير إلىأن معنى المنهج أو المنهاج عند مؤلفيها هو الطريق الواضح، والسلوك البيّن، والسبيل المستقيم.
والمنهج الدراسي أو خطة الدراسة مجموعة من المواد الدراسيّة والخبرات العملية الموضوعة لتحقيق اهداف التربية، وهو يشتمل على مجموعتين اساسيتين، اولاهما المعلومات المستمدة من التراث الثقافي من جهة ما هي ذات قيمة موضوعية، وثانيتهما مجموعة الخبرات التي يمارسها الطفل بنفسه.
والمعيار الصحيح لادخال احدى المواد في منهج الدراسة ان يكون لهذه المادة قيمة ثقافية، وان تكون نافعة في الحياة، ملائمة لحاجات الطفل، وميوله، وقدراته، ومراحل نموه.
ولا بدّ في تخطيط مناهج الدراسة من البدء بتحديد الأهداف المراد بلوغها، ولا بد في تحقيق هذه الأهداف من دراسة الاسس العلمية، والطرق العملية، المؤدية إلىهذا التحقيق. إن من شرط المنهج الدراسي الصحيح ان يكون ملائما للظروف الطبيعية والبيولوجية، وان يكون مستمدا من حاجات المتعلم وثقافة المجتمع، وان تربط موضوعاته بشئون الحياة الحاضرة، وأن تكون مواده وخبراته وطرقه ووسائله متماسكة.

منهج المتأخرين

لسان المحدثين (معجم مصطلحات المحدثين)

انظر (المتأخرون والمتقدمون).

منهج المتقدمين

لسان المحدثين (معجم مصطلحات المحدثين)

انظر (المتأخرون والمتقدمون).

60 - المنهج

موسوعة المفاهيم الإسلامية العامة

60 - المنهج
لغةً: الطريق الواضح. واستخدم هذا اللفظ فى تسمية كثير من الكتب العربية فى علوم مختلفة وذلك للدلالة على ثقة مؤلفيها بأنها تمثل الطريق الواضح البين.

واصطلاحاً: يستعمل لفظ المنهج Curriculum فى علوم التربية للدلالة على المنهج الدراسى الذى هو مجموعة من المواد الدراسية والخبرات العملية الموضوعة لتحقيق أهداف التربية وهو يشتمل على مجموعتين: المعلومات المستمدة من التراث الثقافى من حيث هى ذات قيمة موضوعية ثم مجموعة الخبرات التى يمارسها الدارس بنفسه.

والمعيار الأمثل لتقنين إحدى المواد فى المنهج الدراسى أن تكون للمادة قيمة ثقافية وأن تكون نافعة فى الحياة وملائمة لحاجات الدارس ونموه وميوله وقدراته.

ولابد عند وضع المنهج من تحديد الأهداف المراد بلوغها، ومن دراسة الأسس العلمية والطرق العملية المؤدية إلى تحقيق هذه الأهداف.

ولابد من التواؤم مع الظروف الطبيعية والبيولوجية وحاجات المتعلم وثقافة المجتمع وأن تربط موضوعاته بشئون الحياة الحاضرة وأن تكون مواده وخبراته وطرقه ووسائله متماسكة.

والمنهجيون Methodists هم أتباع الحركة الدينية الإصلاحية التى قادها فى أوكسفورد عام 1729 م جون ويزلى وأخوه تشارلز، مؤكدين على الأخلاقية الفردية والاجتماعية، وعلى المسئولية الشخصية أيضا، وقد انفصلوا عن كنيسة إنجلترا (1795م).

ا. د/ محمد الجوادى
__________
المراجع
1 - معجم المصطلحات العلمية والفنية- مجمع اللغة العربية- القاهرة.
3 - منهج البحث العلمى عند العرب- لجلال محمد عبد الحميد موسى- دار الكتاب اللبنانى- بيروت ط 1 سنة 1972م.
3 - المنطق الحديث ومناهج البحث- د/ محمود قاسم- الأنجلو المصرية ط 4 سنة 1966 م